大愿大师说：“无论家事、国事、天下事，事事都要恒持一个慈悲喜舍的心、柔和忍辱的心、和合圆融的心。”

六祖慈善普济会举办的2011年慈善助学万里行取得圆满成功，张扬了慈善事业的普世准则，给人启示有四，仅以此拙见供从事慈善事业的朋友参考。

一、 施惠报恩，不以信仰为界

释大愿大师说：“为了如母的众生，我们必须成佛。所谓觉悟，就是一种彻底解脱的觉受、一种心灵自由的状态、一种愍爱众生的情怀。”

“六祖慈善普济会”是一个民间慈善机构。这个慈善机构以禅宗祖师命名，但是，不是寺庙组织、不是宗教组织，其宗旨是不分国界、不分宗教、不分政治、扶贫到位、救助到人。对不同种族、不同宗教信仰和不同政治政治见解的大众一视同仁，根据大众的需要，帮助世人减轻疾苦，并优先救济最紧迫的需要帮助的人。这个宗旨与国际慈善事业的公认原则相一致。

参加助学活动的六祖慈善普济会的会员，行善事，心无挂碍，不为行善求名；济贫困，超越世俗信仰；他们以感恩之情回报社会，报效祖国，解脱了信仰的束缚，体会了助人的乐趣，纯洁了自己的情怀。他们不是用口号而是用行动，践行了减轻世人疾苦的诺言。

纪思金会长说：“我不希望你们报答，只希望你们感恩父母，回报社会，走出深山，学好本领，再回来把深山建成美丽天堂”。

二、广结善缘，坚持独立活动

在慈善助学万里行活动中，每到一处都受到当地群众的欢迎，得到当地政府的支持和帮助。他们在国庆期间为革命老区送上了温暖，但不是政治活动；行万里为弱势众生送去温暖，但不是宗教活动。广结善缘，把不同的理念聚汇成一股力量；跟负有社会责任的政府和一切乐于行善的群众团体合作，坚持独立自主活动。

2011年慈善助学万里行活动，体现了充分合作、独立活动的理念。这个活动，超越了行政区划的局限，突破了不同种族的隔阂，在活动中与政府和其他社会组织建立了良好的合作关系，坚持独立自主；充分利用宗教基地的有利条件，又不跟宗教活动相交叉。真正做到了超越一切、转化一切、和合一切。

值得称道的是，这次活动所到之处，当地政府坚持淡进淡出，给予了实实在在的支持。政府官员，不借慈善活动出镜，不与受惠群众争利。 这种做法看似冷淡，内中却蕴含着大爱真情。

三、 上下相怜，倡导普世大爱

如释大愿大师说：“为了如母的众生，我们必须成佛。所谓觉悟，就是一种彻底解脱的觉受、一种心灵自由的状态、一种愍爱众生的情怀。　　当有一天，我们看到所有的众生都是佛的时候，此刻就是我们自己成佛的时候。”

大师所说众生成佛，倡导的是普世大爱。爱，不是与生俱来的本性，要在实践中培养。慈善助学万里行，不仅是一次慈善行为，也是对志愿义工、对受惠群众一次普世大爱的感召和教育。

2011年9月29日，由21人组成的慈善助学万里行团队，以广州星漫创意设计技工学校惠能第一图书馆为起点，驱车千里，在江西修水黄龙小学帮助了280名学生；在湖北黄梅多云海星小学帮助了350名学生；在安徽潜山县罗汉小学帮助了115名学生。10月4日返回广州，10月12日，再次从广州出发到达湖南祁阳县，善的种子在孩子们的心中生根，并将发芽、开花、结果。

六祖慈善普济会日善队队长何上福说：此行让我悟到了什么是慈善，看到孩子们脸上的笑容，感激的泪花，我觉得我的福到了，那就是帮助别人时心中所获得的快乐。

退休老校长张荣斌老师说，参加了“慈善助学万里行”活动。第一次亲眼见识到了什么是贫穷，知道了为什么大多数孩子走不出大山的原因，懂得了什么叫慈善事业。他还说，这次的助学给人们一种启迪，那就是要相信世界的有善良、有爱、有公平和正义。是的，只要我们信并使之扩展，实践，这个世界就会因你而改变，这个世界就会更加美好！

四、无私奉献，淤泥定生红莲

普世价值观的真谛在于真善美。真善美是每个有良知的人的追求，但是，在每一个人身上真善美与假丑恶是并存的，所以，我们必须不断学习，潜心修养，纯化心灵，以真善美充满完善自身。

最伟大的真理是最平凡的真理。我们都会犯错误，关键在于不断地改正错误，在这个过程中完善自我。如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了。

释大愿大师深谙真善美之道，他说，在科学层面是一个“真”字，在艺术层面就是一个“美“字，在哲学层面就是一个“慧”字，在信仰层面就是一个“善”字。这样一种坦然的圣人境界，每一个人都本性展露的境界，大家都能各有成就和谐相处。

六祖慈善普济会纪思金会长和徐丽夫人凡事亲历亲为，在每一次慈善活动中不管是出钱还是出力，总是跑在最前面，他们的无私奉献精神为人敬佩。他们和所有义工的奉献精神，在慈善活动中不断炼成。普济会的所有会员都是义工，但只要做起事来全都是争先恐后生怕自己做得太少。正因为这样，大家才能做到尽自己的一份心，认认真真的去帮助每一位真正需要帮助的人。

我们要提倡“报国土恩、报众生恩”的真情， “庄严国土、利乐有情”的胸怀。通过慈善活动，在城市里出生、成长、受着良好教育的义工，看到了大山里的贫困，学童的窘迫，怜悯之心油然而生。他们想到，我们的美好生活得益于社会的馈赠，也包括贫困山区大众的贡献，我们应对社会感恩，应回报社会。

2011六祖慈善助学万里行虽已完成，但这只是一个起点，禅宗六祖文化中报恩度苦、忘我利他的奉献精神，与人为善、戒恶扬善的处世方式，必将引导社会群体弃恶从善，团结互助，形成良好社会风气。

我们深信：淤泥定生红莲！