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【养生节气视频】药师法门健康法之大暑篇

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2017-07-14禅视界758


大暑

(公历7月22日)(阴历六月二十九)

“一候腐草为萤;二候土润溽暑;三候大雨时行。”


萤 

(唐)徐夤

月坠西楼夜影空,透帘穿幕达房栊。

流光堪在珠玑列,为火不生榆 柳中。

一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。

欲知应候何时节,六月初迎大暑风。


    “大暑,六月中。暑,热也,就热之中分为大小,月初为小,月中为大,今则热气犹大也”。大暑是夏季最后一个节气,正值“三伏天”里的“中伏”前后,是一年中最热的时期,气温最高,农作物生长最快,同时很多地区的旱、涝、风灾等各种气象灾害也最为频繁。

   

       炎热的大暑是茉莉花、荷花盛开的季节,馨香沁人的茉莉,天气愈热香愈浓烈,给人洁净芬芳的感受;高洁的荷花,不畏骤雨,晨开暮敛,诗人赞美她“映日荷花别样红”,生机勃勃的盛夏正孕育着丰收。


    

       大暑节气时,各地风俗不尽相同,但都体现了人们追求身体健康的美好情感,也给我国丰富多彩的民间习俗增添了一抹独特的色彩。


       送“大暑船”活动,在浙江台州沿海已有几百年的历史,伴随着文艺表演“大暑船”被渔船拉出渔港,在大海上点燃,任其沉浮,人们祈盼五谷丰登,生活安康。

“大暑船”活动


  大暑节气的民俗更多的是与“吃”有关,这一时节的民间饮食习俗大致分为两种:一种是吃凉性食物消暑。如粤东南地区就流传着一句谚语:六月大暑吃仙草,活如神仙不会老。而我国的台湾地区则有在大暑吃凤梨的习俗,因为这个时节的凤梨最好吃,而且有败火的作用。

吃凤梨的习俗


       与此相反的是,有些地方的人们习惯在大暑时节吃热性食物。如福建莆田人要吃荔枝和米糟来“过大暑”;湘东南还有在大暑吃姜的风俗,“冬吃萝卜夏吃姜,不需医生开药方”。

       大暑是乡村田野蟋蟀最多的季节,中国有些地区的人们茶余饭后有以斗蟋蟀为乐的风俗。

斗蟋蟀


  大暑所在的六月也称“荷月”,此月多有赏荷的习俗。江苏、浙江等地,以六月二十四为“荷花生日”,到那一天人们多结伴游湖赏荷。


  荷花又叫做莲花,莲花与佛教关系十分密切。佛教将许多美好圣洁的事物,皆以莲花作比喻为代表。当我们走进寺院时,便可随处看到莲花,端坐在莲花宝座上的诸佛菩萨,雕刻在寺院墙壁、栏杆,或缝绣在拜垫、香袋之上的莲花图案,莲花“出淤泥而不染”,开出洁美的鲜花,是最好的象征,因此佛经常常将莲性比佛性。

荷花


        由于夏令气候炎热,易伤津耗气,因此常可选用药粥滋补身体。《黄帝内经》有“药以祛之,食以随之”之说。在暑热难挡,胃口不佳时,用开水冲泡一杯大麦茶,好喝又养胃。  

     大暑是一年中最热的时候,最适合于冬病夏治,如秋冬易发病的哮喘、肺气肿,慢性病风湿、麻痹等,对于阳虚的人也可借用大暑天的火和心中的火把寒气去掉。冬病夏治,体现了人与自然相协调的整体观念和对疾病重视预防为主的理念。

  大愿法师在《药师法门健康养生随许法》中说:大暑天去寒,可以早上喝生姜汤,生姜切细,用开水泡泡,温的时候放一点蜂蜜兑着喝。晚上临睡前1小时,吃一粒药——金匮肾气丸,也叫做桂附地黄丸。这样就把大暑这个节气的火好好地运用起来,把体内的寒气就赶跑了。


       大暑,用诗情画意讲述着日子的快意,把生命的生息演绎得活灵活现、生机勃勃。炙热的阳光、扑面的芬芳都在提醒我们,原来夏天就要结束了。

注:本片所有养生方均来自大愿法师《药师法门健康养生随许法》

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