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发表于: 2018-2-11 17:46:41 | 显示全部楼层

2018-02-09大愿法师


  凡夫与佛的距离就是迷悟一念之间,看不清自己,看不清世界就是凡夫。回归生命,看清自己,自性本自具足啊。看清世界的本质就是空性,安住于觉性的本体基础之上来修戒定慧,定是体,慧是用,当下即佛。后念悟即是佛,因为成佛不是修出一个什么,而是本自具足的生命彻底觉醒过来,这样即是佛。


  所以其实就归结到我们前面说的,看清自己,看清世界。


  看清自己,树立以解脱为核心的佛教人生观。


  如果你的人生观没有转,不管你怎么学,你是一个相上的佛教徒(形式上的佛教徒)每天也拜佛、也念佛,也诵经、也看书,也积累了很多知识,但是如果你没有树立以解脱为中心的人生观,没有在悟性的基础上来起修,不能够安住于觉性,那么还没有真正入道。


  从禅来说,以解脱为中心的人生观就更透彻、更究竟,为什么呀?他说的解脱是自性本自解脱。如果从渐修法门是说我们要先认识妄心,要穿透妄心的局限,不断地破框,来开启真心,见道然后真正实修。这是一个渐修的,当然也是以解脱为核心的佛教人生观,但是没有顿悟法门这样究竟透彻,当下即是,自性本自解脱的佛教人生观,这是认清自己。


  看清世界就是以空性为核心的佛教世界观。我们能够从这里来实修,就是真正迅速实现生命彻底觉醒,前念迷即是凡夫,后念悟即是佛。


----节选自大愿法师《六祖坛经·定慧品学记》



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