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【《禅文化》问禅之旅4月18日-23日】跨越时空的心灵对话...

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2018-03-16禅文化网


“禅文化大学堂”、“禅文化网新媒体中心”定于2018年4月18日-23日,在阳光明媚、春光无限的日子里,首次举办“中原佛教文化参访之旅”,通过参访游学活动,学习和传承中华优秀传统文化,寻访佛教在中国内地传播的发源地,瞻仰佛教在中土的圣迹,感悟跨越时空的生命智慧。

活动亮点

1

祖庭寺院方丈开示,大咖云集


此次参访之旅,是我们第二届禅文化大学堂重要的一次学修活动,中原佛教文化参访之旅亦是一次寻根之旅,亦是问禅之旅福慧之旅。我们将礼请“禅文化大学堂”总导师、六祖寺方丈大愿大和尚在参访期间为学员作精彩开示并领众共修。同时也会礼请所参访祖庭的方丈大和尚为学员作精彩开示与对话。



2

旅程丰富,祖庭文化多样


这六天的参访之旅,将会成为我们生命中难忘的记忆,渊源流长的中原佛教文化那无尽的魅力,将您带入渺渺的意境,佛光普照、禅意濛濛、禅乐悠扬、禅茶一味。在瞻礼众多圣迹之时,让我们一日感悟千年,“重回汉唐、品味禅意”,祖师大德仿佛从云端走来,开颜含笑加持着芸芸众生。在参访途中也许会有种种难得的佛缘或意外惊喜会不期而遇,祖庭方丈大德风格炯异的开示和零距离的对话,将让我们饱享智慧的大餐。


3

活动多彩,解决修行困惑


我们还将于参访期间,推出系列主题活动。(祖庭禅坐、云水禅修、解惑答疑、千灯供佛、祖师法语精选开示、达摩祖师禅与六祖慧能禅等。)

中国第一座寺院、第一所菩提道场、第一个受戒出家的僧人、第一个西行求法的人……均出自中原。

 

这里有世界闻名的禅宗祖庭【少林寺】;有中国第一古刹美称,被尊称为"释源″、有着“白马驮经”传说的【白马寺】; 有中国石刻艺术宝库【龙门石窟】;有推动佛教信仰大众化的净土祖庭,还有云门宗的“大本营”【大相国寺】,大愿大和尚住持的【大智寺】……中原佛教文化在中国历史上和传统文化中有着特别重要的地位。

 

读万卷书,行万里路,在中原佛教文化的沃土上,让我们去领略古风,远眺圣境,期盼来一场跨越时空的心灵对话。

 

此次参访活动,由《禅文化》网新媒体中心、佛教在线网全程记录报道。期间对大德高僧、祖庭寺院、参访学员均有相关专题釆访报道。通过此次活动的宣传报道,让更多人感受中原佛教文化的底蕴和魅力。


活动简介


主办方: 

六祖寺“禅文化大学堂”、“禅文化网新媒体中心”

协办方:

 佛教在线网

报名咨询:

(短信或微信报名:

姓名+性别+身份证号码+地区发至137 2988 2419 )

159 8908 6682 觉华

132 5028 4577觉颖

158 1930 1307悟云师(六祖寺)


报名截止:

2018年4月01日前

游学时间:

2018年4月18日-23日

集合地点:

郑州宾馆--接待--登记安排入住(中午12点至下午6点)

散团地点:

开封高铁站 、郑州机场

全程费用:

6000元/人。(含供养费、学修费、食住行等费用)。(不含往返路费)。

参学人员:

第二届禅文化大学堂学员、禅文化理事、部分禅文化读者等。(都是来自全国各省的社会各界精英人士),欢迎参加请微信或者短信报名,谢绝空降。


活动行程

各地到郑州集合(全天集合日)

上午10点 开始报到、安排住宿、午餐自理

晚餐:6点晚餐

郑州—少林寺—达摩洞

提到少林寺,很多人(包括外国友人)的第一印象都是“少林功夫”。少林寺位于河南省郑州市嵩山五乳峰下,因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中,故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年(495年),是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者,在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺现任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖永信大和尚

 

少林寺是世界著名的佛教寺院,是汉传佛教的禅宗祖庭,在中国佛教史上占有重要地位,被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下,素有“天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之说。

 

北魏孝明帝孝昌三年(527年),释迦牟尼佛第二十八代徒菩提达摩来到少林寺,他在跋陀开创的基础上,广集信徒,传授禅宗,东魏孝静帝天平三年传法于慧可,从此禅学在少林寺落迹流传。

🔺少林寺

达摩洞位于初祖庵后五乳峰中峰峰顶下十余米处。这是一个天然的石洞。“禅宗初祖”达摩曾在此洞中面壁九年,因称“达摩洞”或“达摩面壁洞”。


达摩到来之前,少林寺的开山始祖跋陀所传教法为小乘佛教。


达摩的到来,使当时小乘佛教盛行的中国佛教对他的禅法无法接受,又由于语言不通,达摩便只身来到嵩山五乳峰前的石洞内,面对石壁,两腿曲盘,双手合十,双目下视,心平如镜,入定从禅,日复一日地修行,达摩自称为坐禅。当时的佛教徒称这种修行的方法为“壁观”,称达摩为“壁观婆罗门”。每天定后,达摩便站起身来,作一些活动,以舒筋骨的方法,达到强身健体、舒筋活络的效果,因而成为流传至今的“八段锦”和“达摩易筋经”。


达摩每日坐禅入定、开定,年复一年度过了九年,九年中人们对达摩也有更多的猜测,他也度化了无数有缘人。他的大乘佛教思想一步一步被人接受,而经过这九年的面壁过程,达摩的身影印入了面壁石上,就连衣褶皱纹也隐约可见,宛如一幅淡淡的水墨画。人们把这块石头称“达摩面壁影石”,把这个达摩曾经面壁的天然石洞叫做“达摩洞”。

🔺达摩洞

龙门石窟—白马寺—牡丹园

龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一,位于河南省洛阳市洛龙区伊河两岸的龙门山与香山上。龙门石窟与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称中国四大石窟。

 

龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间,之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久,南北长达1公里,今存有窟龛2345个,造像10万余尊,碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华,褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。

 

龙门石窟延续时间长,跨越朝代多,以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化,对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。

🔺龙门石窟

白马寺位于河南省洛阳市老城以东12公里,洛龙区白马寺镇内。创建于东汉永平十一年(公元68年),中国第一古刹,世界著名伽蓝,是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称,距今已有1900多年的历史。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等,弥足珍贵。白马寺现任方丈为印乐大和尚。

 

东汉永平七年(公元64年),汉明帝刘庄派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域,拜求佛经、佛法。蔡、秦等人在大月氏国遇到印度高僧摄摩腾、竺法兰,见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像,恳请二位高僧东赴中国弘法布教。二位印度高僧应邀和东汉使者一道,用白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳。永平十一年(公元68年),汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经,取名“白马寺”。摄摩腾和竺法兰在此译出《四十二章经》,为现存中国第一部汉译佛典。

🔺白马寺

洛阳国家牡丹园所在区域为洛阳牡丹的原生地,是隋朝西苑、唐朝神都园的旧址,是中国最早的牡丹种植区。北宋的董氏西园就位于园区之中。明朝崇祯年间,洛阳名士李献廷在董氏西园故址建李氏花园,成为清朝、民国时期洛阳最大的牡丹园。建国后,这里先后被改名为郊区苗圃牡丹品种园、国家牡丹品种基因库。终于2003年3月,由国家林业局批准为“洛阳国家牡丹园”,成为了全国唯一的国家级牡丹观赏区。国家牡丹园浓缩了源远流长的洛阳牡丹文化,传承了千古名园的地域文脉。

 

园中的千年凤丹林,为宋朝董氏西园和明清李家花园的遗物,其中的一株“千年牡丹网”为隋朝西苑遗物,是洛阳牡丹的“活化石”。


🔺牡丹园

洛阳-开封-大相国寺

开封,古称大梁、陈留、东京、汴京、汴梁等,简称汴,河南省地级市。迄今已有4100余年的建城史和建都史,被誉为八朝古都,先后有夏朝,战国时的魏国,五代时的后梁、后晋、后汉、后周,以及宋朝和金国相继在此定都;明朝在此建立北京达11年。开封是世界上唯一一座城市中轴线从未变动的都城,城摞城遗址在世界考古史和都城史上少有。宋都东京城是当时世界第一大城市。有着“琪树明霞五凤楼,夷门自古帝王州”、“汴京富丽天下无”的美誉。开封是清明上河图的原创地,有“东京梦华”之美誉。从蒙元明清到民国和到新中国建立初期,开封一直为河南首府或省会。

 

开封是戏曲之乡,中国第一大地方剧种豫剧发源于此。开封市内五湖四河环绕分布,素有“北方水城”之称。开封还是中国优秀旅游城市、中国菊花名城、中国书法名城。

🔺开封

开封大相国寺位于开封市中心,红墙碧瓦,殿宇巍峨,霜锺远振,有“汴京八景”之“相国霜锺”、“资圣熏风”, 有“相国十绝”名誉天下(如画圣吴道子的成名作——被誉为“吴带生风”的文殊菩萨像)。 


大相国寺是著名的皇家寺院、十大历史名寺之一。原名建国寺,始建于北齐天保六年(555年),距今1400多年的历史。据载寺址为战国四公子信陵君的故宅。公元712年,唐睿宗为纪念自己由相王登上皇位,赐名大相国寺。北宋时期,大相国寺尤得皇帝尊崇,多次扩建,占地达500余亩,辖64个禅、律院,僧众数千人,是全国佛教中心。目前,保存有山门、天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼、钟鼓楼、千手千眼佛等殿宇古迹。整座寺院布局严谨,巍峨壮观。大相国寺历史上高僧辈出,现任方丈为心广大和尚。


🔺大相国寺


大智寺

洛阳市汝阳县大智寺位于汝阳城区内,始建于元代,武宗海山即位时,公元1311年,距今已有700多年历史,当时称为文殊院。明朝孝宗时,寺内的千佛殿金碧辉煌,极为壮观。清代薛朝林又重建规模宏大的文殊寺,所以把此地分别叫做上寺、下寺,总称寺湾。


宗教政策落实后,1993年恢复重建,改名为大智寺。2013年成为广东六祖寺大愿大和尚系统道场。现有文殊宝殿等大殿四座,东西廊坊14间,占地六亩。

🔺大智寺



 





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