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禅修|禅家门户

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2017-04-16禅文化网


  少年时,雪峰义存遍访名师却一直都没有悟道。后来,他听说禅师要四处行脚,感受生命的本意才能悟道,就和岩头师兄一起四方云游。这一天,当他们行到孤峰山上时,被大雪封住了路,只能停下来。

  岩头就草铺中高卧大酣,全不问屋外情景。雪峰义存就坐在蒲团上参禅悟道,早晚不懈。

  过了几天,他看到师兄依然故我,很是不满,就去推他。岩头也没什么反应,有时就睡眼惺忪地看一下,又呼呼谁去了。义存就抱怨道:“和这睡汉一起行脚真是倒霉,外面这么大的雪阻路,他居然还有心情睡。”说完又盘膝坐下来。

  突然,义存听到岩头一声大喝,问他道:“你整天打坐参禅,所为何来?”

  “我心情不好,不敢自欺,用参禅来解脱心中的烦恼。”义存答道。

  岩头听到这里,便冷笑道:“你打坐像山中的土地爷一样,我还以为你准备在孤峰山上建寺院,传扬大教呢。原来只是心中烦恼,心染妄念。那样的话,坐禅有什么用呢?就好像厨子扬汤止沸一样,全不相干!”

  义存道:“但是,我确实心有未安呀。”

  岩头这时才脸色平静,语气也平和下来,说:“既然如此,你就把心中的烦恼说出来听听。我给你印证,破除。”

  义存说道:“开始时,我在一个禅师处学到诸佛与众生无异,迷时空就是色,悟后色既是空。”

  岩头接着就说:“这个只是从色空义中求真谛,自文字求解只会越来越远。没有用,以后千万不可再说。”

  义存心中一震,又说道:“后来,我又读了另一个禅师的《过水颂》,似乎摸到了一些真意。”

  “这更没有用,他悟是他的,于你何干?”

  义存猛然想起见德山的情景,就说:“我问德山禅师什么是佛的最高境界,被他当头一棒,感觉就像木桶脱底。”

  岩头听到这儿迫不及待地问:“你听到躯壳脱落的声音了吗?从门入者,不是珍宝。”

  “不从门入,从何处进去呢?”义存连忙问道。

  “不进去,从自家胸肺中流出。自家珍宝,方是禅家门户。”



  禅讲究自心自性,一切从己出。这样,我们的人生才是真正的人生,我们的生命才是活生生的真诚流出。这不仅是禅的效果,还是参禅、成佛的要诀,只有真诚地面对自己的生命,有着赤诚的心才有可能成佛。

[责编:红娟]



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