五台山有个头发塔，这个头发怎么来的呢？朝拜过五台山的都知道了。
有一次，此寺院里做无遮法会，普供十方，不管什么人，不管他有供养没供养，都应该给他饭吃。
这时，有个中年妇女，手里牵一个小孩子，怀里抱一个小孩子，还有一条狗跟着，就到寺院里面来了。到客堂说：“顶礼知客师，我也来赶斋，参加无遮法会。”
知客师说：“你对常住有什么供养？”
她说：“我很穷，没什么供养，我剪一点头发给你了。”这女子就拿出剪刀，把头发剪下来交给知客师，以这个作为供养。这知客师修得还可以，他也没有分别，收下头发，说：“好。”就给她两份斋饭，牵着的小孩子一份，她自己一份。
这女的说：“师父啊，不够，我还抱了一个小孩。”又给她一份；
女的又说：“师父啊，还不够，我还有一条狗。”又给她一份。
女的又再说：“师父，还是不够，肚里怀了一个小孩子，也要一份。”
知客师就很生气地说：“你真是贪得无厌！”
还是著相，你看是不是著相？这还是著相，著贫穷相、富贵相，还著什么？男相、女相；著大人有斋饭的相，小孩子没斋饭的相；人有斋饭的相，动物没有斋饭的相；还要著生出来的人有斋饭，肚子里的小孩子应该没有斋饭，反正什么东西都著相。
一说完，这个女的马上就升到虚空之中变为文殊菩萨，狗变做一头狮子，文殊菩萨骑在狮子上，就跟他说法：“众生学平等，心随万境波。百骸俱舍尽，其如爱憎何？”你这个爱憎分别心什么时候能够了？你这个著相的心什么时候能够了？这个是妄心。
这个知客师马上就忏悔，顶礼文殊菩萨。然后他就在大众之中说：“我要挖掉自己的眼睛，因为有眼不识菩萨。”
大众就跟他说：“哎呀，你挖掉眼睛没用，不如这样，你发愿，发动大家筹集建一个塔来供养菩萨的头发。”头发塔后面维修，看到过菩萨的头发的人，很奇怪，有时是黑色，有时是金黄色，变来变去。
不要著相！要著相就麻烦，著相一切问题就来了。修行为什么会有那么多魔障？都因为你著相，色法为障，心为之扰，这个境界障碍住你了，你心给它扰乱了。你要了悟心法色法不二，“色即是空，空即是色”，这时候障碍自消。这八个字都会念，哪个能够解释？都是口善，不是心善，不知道在说什么，只会背。
有位年轻的女子，夫妻很恩爱。很不幸，这个女的二十几岁就生了一种不治之症，就要死了。但这两个人感情好，在病床前，女的就拉着丈夫的手说：“我们感情这么好，你就再不要娶了，再不要讨老婆了，否则，我做鬼都不放过你。”你看那么著相，之后这位太太就死了。
开始这个男的还好，确实也心如止水，不跟任何人交往。缘分所牵，没办法，一年之后，认识一个女的，很快感情就很好了，要谈婚论嫁了，麻烦也就来了。
每天晚上，这个男的就看到过他过世的太太在他面前骂他：“你这个忘恩负义的东西！”很奇怪，这个鬼还能把他跟后面这女的私人之间秘密的事情全部讲得出来，天天缠着，就不放过他。
这个男的烦恼死了，怎么办呢？就去寺院里请教师父。师父跟他说：“我教你一个方法，很简单，今天晚上你手里面抓一把黄豆，你过世的太太来的时候，你就问她，知不知道你手里这把黄豆有多少粒？”
果然，这个男的就依计行事。他过世的太太一出现，又开始骂他了。他说：“你不要着急，我先问你，你不是很有智慧，不是很灵吗？我什么事你都知道吗？你知道我手里面有多少粒黄豆吗？”这个女鬼答不出来，这个女鬼消失得无影无踪了。知道为什么吗？答案是著相。
我告诉你，这个女鬼本来没有，这个男的他有惭愧心，觉得很对不起她，这个惭愧心，妄心就产生一个影子。所以他所知道的东西，这个鬼都知道，其实这就跟我们自言自语一样的。但是他随便抓一把黄豆，他自己都不知道多少粒，去问那个女鬼，那个鬼怎么会知道呢？所以说不要著相修行，这是说很浅的法。
修行人也有，有个人打坐，禅定功夫很好，如如不动。不是真的如如不动，心里面没有什么妄念。后面麻烦就来了，他每次一上座，坐一段时间就看见一个很大的蜘蛛趴在他面前，张牙舞爪对着他，他很生气，搞了两三个月都有这个问题，一打坐就有这个问题。
他就想：“我准备一把刀，这个蜘蛛来，我一刀捅死它。”但是这个人还有一点智慧，还知道要依靠师父。他跑去问师父：“师父，我有这个境界，怎么处理？我是不是可以准备一把刀？”
师父说：“刀就不用准备了，你准备一支毛笔，涂好墨水放在那里，蜘蛛一出现，你就在蜘蛛的背上画一个大圆圈就行了。”
这个人就听了，果然一上座，蜘蛛又来了。马上拿起毛笔来在蜘蛛的背上面画一个大大的圆圈，这蜘蛛马上就消失得无影无踪，很奇怪。
他下座以后就去请教师父：“师父，怎么会这样子？”
师父说：“你把你衣服撩起来。”衣服撩起来一看，喔！这个圆圈画在自己肚皮上，你说这一刀捅下去怎么办？
所以我跟大家说，一切障碍都是因为你取相。业障如何消？不取于相，就消业障。刚才说的这个蜘蛛的故事告诉我们，修行成就，虽然说一切法本来具足，不生不灭，但是你真正修的话，你一定会经过很多的感官所幻化出来的境界，五十种阴魔，这就需要过来人，需要师父给你指点。否则的话，你修不出来的，你自己入魔境你不知道的，所以师父不单单是给你讲讲经，念一念，不是这样的。
实际上怎么样？你成就的道路上会出现无数感官上面的幻相，他要能够给你指点，要能够帮你如何转化，这是很重要的，所以说“了悟心色不二，障碍自消”。
这部《首楞严经》，因为是没时间，如果有时间，我们详细讲，一个字一个字讲，一天讲两个小时的话，起码讲三年，没有时间的啦！但是有一个好处，如果你真正那样听下来，决定成就的了。
总而言之，业障是因为你著相，不取于相就消业障。这是“色法为障，心为之扰，了悟心色不二”的第一重意思。
由此知道，我们刚刚说的了悟心色不二，障碍自消。
——摘录自《大佛顶首楞严经学记（一）》大愿法师讲述
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