古人云：“百善孝为先。”又云：“一孝百善开。”先辈之教常能熟记于心并力行实践尚为做人之本，成功之基。凡事有个先后次第，谓为秩序，此乃无论为人之道抑或处事之理都不可忽视之常见。
孝道是至善，父母的爱惊天地、泣鬼神，在默默无言中成就着我们的人生，然而，大多数人却在这样伟大的情感面前选择了忽略，不断地被欲望追逼得困苦不堪，从这一侧面也反映出现代教育的缺失。古德留下来的文化遗产中，绵延不衰的是广博深厚的伦理孝道文化，它与禅同是中国传统文化的根本。古代很多名人的嘉言懿行都与行孝有关，历数上至三皇五帝之一的舜帝，超凡的觉者佛陀，圣贤孔子及学生，下至宗喀巴大师，良价禅师等等很多大成就者都有着一个惊人的相似之处，那就是“至孝”。既然孝道造就了那么多顶尖的大师级的人物，与他同为传统文化的根本的禅与孝道又有着什么样的关联呢？
广东六祖寺方丈大愿法师继多场禅文化系列公益讲座之后，又于2011年4月2日下午在广东佛山市南海影剧院为上千人对《禅与孝道文化》这个主题进行了最具精典的诠释。
“孝顺的极致是禅，生活中的一切，去到最高的境界都是禅，禅的日常实践就是孝顺”。法师先以简短精炼的话语总括了禅的基本概念和本质。又从“禅与孝道文化的个体价值、禅与孝道文化的社会价值、禅与孝道文化的关系、禅与孝道文化是中国传统文化的根本，这四大方面详尽地进行了解说。全篇沿袭了法师固有的行云流水般顺畅自然的语言风格，虽充满感性，但思路清晰，脉络分明，感人至深的真实事例开启了人们心灵深处的至善之门，那些鲜为人知的至孝故事，以及标志着孝道文化之中所蕴含的普世伦理受到全球广泛认同的实例都向人们有力地展示出中国的禅与孝道文化的极致生发出的大美所体现的强大力量。
从某种意义上来讲，孝并非那种毫无意义的怀念，应该是一种无私无畏的奉献。正如法师所说，孝顺的极致是禅，当一个人能够把孝顺父母的小孝推己及人至天下众生，那他就是至诚心、智慧和勇气的象征，他在人世间走一趟的时候将会不断地散发出生命的芬芳。