齐家要修身,自己的身要修好,才能够管理好家庭和家族。
一般来说,我们佛教徒总是喜欢把随缘、随喜挂在嘴边,但是可能没有真正了解。我们能够真正做到随缘吗?很难。其实我们并没有真正做到随缘,甚至于还没有理解随缘是什么意思,口头上面老是说随缘。 什么样的人可以做到随缘呢?
虽然水灾无情,但是六祖寺情系大众, 为了促进大家开启读书智慧,尽快促进全国各地“大愿读书会”的建立, 实现学习和成长的倍增,因此我们需要全国每个城市有一个大愿读书会核心导读员发起人!愿您与“大愿读书会”一起成长,来六祖寺参加导读员培训!
2018年6月8日,“艾云妮”号强台风的到来一度令六祖寺遭受了不同程度的损失。
阿弥陀佛,感恩各级政府及广大信众对六祖寺的关心!
你想想,这个世界上的人和事,为什么会使我们烦恼?为什么我看到这个人不高兴,不喜欢?看到那个人又起贪心,遇到这个事情很生气,为什么会这样?为什么使我们烦恼,使我们痛苦?根源在哪里?因为我们有分别心,因为我们迷了。分别这个是好的,就起贪心;
出家功德实为不可思议!如优陀羡王有所觉悟,出红尘之家,立梵行高远之志,进而解脱生死,成就道果。出世修行,这一念清净的菩提心、慈悲心,就是改变轮回生死的因,更进一步,应当在道业中精进用功,自觉觉他,带领众生解脱烦恼、离苦得乐,共成佛道。
六祖大师用八句把整个唯识学的精华要义全部归纳起来,全部总结出来。而且还把这个实修的方法,实践的法门告诉我们了。
大家听到这里不要认为好像学佛就是学心法,就是不要著相,心地无非自性戒,心平何劳持戒,我不用持戒了。那你就搞错了。
随喜功德是消除嫉妒心,要有一种宽广的胸怀。
具体来修可以分为八个层次。对于顿根来讲,顿悟顿修的人马上就觉悟了,没有这八个层次了。但是作为一般的人,顿悟渐修的话,其实这个悟入有四个方法,有四类人:一种是最上根机的,就是顿悟顿修;第二种就是顿悟渐修;第三种就是渐悟顿修;第四种就是渐悟渐
人际交往,送礼品很容易产生问题,要很谨慎,不要随便就不知不觉犯了这个盗戒。
六祖寺带你寻觅心在何处,家在何处! 在莲池种下荷花,八宝洗尘,妙音涤心,莲朵如轮,灼灼其华,那里便是你的家! 六祖寺特此推出暑假一个月的短期出家班:“静心短期出家班”、“英语短期出家班”,
禅宗里面有句话叫“泥佛不度水,木佛不度火,金佛不度炉。”我们世俗也有句话叫“泥菩萨过江,自身难保。”有些宗教的人不了解佛教,就说你们信佛的搞偶像崇拜,摆一个像放在那里,天天去磕头。他们不知道,其实皈依三宝是皈依我们自性三宝。这很重要的,
学了《心经》就能明白境随心转,换一种心态,换一个角度来看待自己的生活,看待自己的工作,看待自己的人生。
上大下愿法师开示: 在世间层面有很多比我们更牛的人,但是我们跟这些牛人有机会对话吗?有机会直接交流吗?很少有机会,对不对? 好的方法就是干什么?看他的书。
凡夫因为业力的推动,所以流转生死。菩萨因为愿力的推动发了四弘誓愿,所以他还要回入尘劳,还要来到这个娑婆世界广度众生。凡夫以业力推动这个生死轮回的生命之轮,菩萨以愿力回入尘劳。小孩子以啼哭为力,小孩子不顺心的时候一哭,母亲马上就抱起来哄他了
忍辱不是压抑式的修养,不是逆来顺受的忍受,而是见地的提升,般若空性的成就。
回首过去的时间有悲伤的 ,有喜悦的 你是否感到生活总是疲于各种奔波 生活无论发生什么都不会阻碍你的前行 你是否需要让自己的心宁静一下 什么才能拯救你这劳累的身心 不如给自己下半年订个禅修计划吧 请提前预定2018下半年禅修活动噢
芒种时节,承接着春播夏华,背负着一年的幸福和希望,忙着收获成熟的金黄,播种绿色的希望。一茬庄稼与一茬庄稼的倒茬、接替,让季节变得充盈,也使人生充满了希望和梦想……
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