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本经虽然篇幅短小，但是非常重要。因为世间是以孝文化为本，儒家文化有一句话“国以人为本，人以德为本，德以孝为本，孝以心为本”，所以《孝经》上高度地概括说“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”，这就明确地讲了，孝其实就是天地运行规律和人的一切行为的最内核的本质。出世间大乘解脱法是以菩提心为本，而菩提心的修法也是从孝顺开始，从知母念恩、报恩开始。
菩提心的实修仪轨有两种传承。一种是释迦牟尼佛传给弥勒菩萨的菩提心修法，叫做“七义发菩提心法”。从知母开始，知母、念恩、报恩、慈心、悲心、增上心、菩提心，然后结菩提心成就印。这是一种修法。第二种修法是释迦牟尼佛传给文殊师利菩萨的“自他交换发菩提心法”。苦愿自受，乐愿他取，愿意代众生受一切苦，愿意把自己无量劫修行的功德都回向给众生，让众生得种种安乐，这个菩提心修法的源头也在孝，也是以这部《佛说盂兰盆经》作为根本。
所以看起来本经篇幅很短小，内容看起来好像也很浅，但是所说的内容是世间、出世间法的大根大本，所讲的就是孝道文化和怎样发菩提心。
----节选自大愿法师《佛说盂兰盆经学记》
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