《阿弥陀经》中描述的极乐世界的七宝莲池八功德水令我们神往，我们苦苦修行累劫累世，就是为了回到那本是我们的“家”的地方，但是却在一味的迷失中找不到了归家的路。不仅如此，当我们偏离了既定的轨道，在自己制造的虚幻不实的境界中继续迷失的时候，我们的觉醒力又如漫漫其修远的漠漠长路，在清冷寂寥、阒无一人中孤独地延伸，在一帘蒙昧中酣然沉睡，有没有一道光芒，射入那扇因等待的漫长而紧闭着的无奈的窗，驱尽久远的黑暗，唤我们醒来？
当今，念佛的人很多，因为他们渴望觉醒；当今，念佛的人很迷惘，因为他们找不到方向；当今，念佛的人很可怜，因为他们在精进念佛却离佛越来越远，直至光阴耗尽却依然在原地流转。
2010年8月31日，六祖寺大愿方丈在文殊殿二楼数百人聚集的庄严殿堂上，为众弟子讲说净土宗念佛观修的要义，并显密结合传承了阿弥陀佛心咒的睡光明修法，要想往生，回到神圣的净土——我们本有的家园，这是关键。
是的，这就是我们久待的那一线光芒，它是菩萨示现来度脱滚滚红尘中苦难的众生，他教会我们在睡梦中把握自己未来的命运，让我们的梦中梦变得清晰而真实，那是我们智慧的增长带领我们走向未来的归途，这些法要就是对我们沦落娑婆的救赎，让我们在短短的今生今世终结漫长的寻觅，我们从此懂得了我们自认为的愿力其实很单薄，很无力。不过就在那一天，数百人法喜，增长菩提，也不仅仅是在那一天，将来是千人甚至万人的共同法喜始于2010年8月31日。