第二重，我们念阿弥陀佛，修净土就是当下成就般若。我们所念的阿弥陀佛，所愿生的西方极乐世界都是实相般若，我们能够念阿弥陀佛的心就是观照般若，以观照般若来照实相般若，以始觉来念本觉就能够成就究竟觉，所以是心作佛是观照般若，我们持续不断地念阿弥陀佛，就是我们的心在作佛。
因为自佛以下九法界众生的心体不能离念，不念四圣法界便念六凡法界，不念人天法界就念地狱、饿鬼、畜生法界，所以我们念阿弥陀佛执持名号就是当下入佛法界，就是当下心在作佛，这个是观照般若，是心是佛就是实相般若。
是心作佛是修德，是心是佛是性德；是心作佛是始觉，是心是佛是本觉；以始觉来念本觉就能够成就究竟觉。这个是我们要成就一颗明白的心修持的方法，这个是悟门，以明心为要。