第二是要能够修四种共同前行，这个也是帮助我们成就清净心的善巧方便。像宗喀巴大师曾经有说过："暇满难得寿无常，知此能除此世贪。业果不虚轮回苦，知此能除后世贪。"暇满难得寿无常，我们得到这个八有暇十圆满的珍贵人身是无比的不可思议，无比的殊胜。
我们这个身体就好像一颗摩尼宝瓶一样，我们每一天往里面是装了智慧和功德的珍宝，还是装了修净土的这个净业的珍宝呢？还是每一天都往里面装烦恼的垃圾呢？这是我们每一天在临入睡以前都要提醒自己的，得到这么一个胜过摩尼宝的珍贵的人身，我们要将我们的生命价值最大化，那就是念阿弥陀佛超出轮回，这是人生最有价值、最有意义的事情。
而且来说寿无常啊，人命在呼吸间，我们更加要有修行的紧迫感，这样就能够消除对此生此世的贪著。
业果不虚轮回苦，业果不虚，轮回是苦，哪怕你在人天善道之中，那个也是暂时的安乐，而且最终是苦。所以都不要执著，都要放下，不要求人天福报，而要发菩提心，一向专念阿弥陀佛，超出轮回，这个才是真正的究竟之法。
我们无始以来在六道里面轮回，什么快乐没有享受过呢？我们曾经贵为帝王，我们无量无量生之中每一个人都曾经有机会在某一世曾经做过国王，那又怎么样？还是在轮回；我们都曾经富有四海，那又怎么样？也还是在轮回！所以这些都没有用啊，梦幻空花，何劳把捉，所以要真正地归心净土念弥陀，这样地来修行。
唯有一种安乐我们是从来没有得到过，而这种安乐得到以后永远不会失去，不像那些人天之乐。什么安乐呢？解脱的快乐，解脱的快乐真正得到了，它永远不会失去。那么用什么办法能够得到呢？最简单、最殊胜、最圆满、最圆顿的就是净土念佛法门，念阿弥陀佛出轮回，所以这样地来修，我们能够明白怎样来成就清净心。