2. 天人合一、自强不息、忠孝节义

　　其次，看到我们传统文化的精髓。

　　中华民族的宇宙观：天人合一；中华民族的人生观：自强不息；中华民族的价值观：忠孝节义。（法语）

　　我们的宇宙观是天人合一。这个跟我们选择和谐居住环境就息息相关了，本质上它的根本规律就是要与天之道地之道相应，这样的地方就一定是好风水，一定是和谐居住环境。

　　西方文化认为人和宇宙是对立的，那些山川河流、大地都是死的、是机械的，是没有生命的，是由人去征服的。东方文化反过来，他认为山川大地都是活的生命体，我们的住宅也是一个活的生命体，活的生命体就一定有生、有老、有病、有死。所以一套住宅也会有宅运，它宅运是不是当旺也很重要。

　　比如说，现在是2014年，我们就在下元八运之中，你这个住宅是在下元八运建的，它在这个运势之中如果是吉宅，它就能够旺二十年乃至于旺六十年等等。如果是它不是当旺的时候，你就要作出一些调整了。所以这个住宅、山川大地，这些它一切都是一个活的生命体，它是有能量场有磁场的。

　　就像西医和中医不同一样。西医是在肉身层面来治病，你这个肉身如果有一个肿瘤，西医就把它割掉。中医不在肉身层面，他超越了肉身层面，他看到肉身的背后是有能量身，所以他就注重于十二经脉，注重于奇经八脉。这个是干吗的？奇经八脉、十二经脉都是人体的能量、生命能量运行的。这个能量在里面运行，我们的十二经脉就像能量的高速公路一样，你这个高速公路堵住了，汽车就堵在那个地方，所以你在肉体上就看到一个肿瘤。所以中医药是不讲治病的，他讲疏通，通病，你要有病了以后，不从肉体上割掉它，而应该把这个通路了，高速公路疏通，一通了以后，马上这个肉体上的所谓病也就好了，无形之中它也就好了，所以是更高明的。因此说西医是技术，中医是艺术。

　　同样的，我们从居住环境也是这样，西方的建筑文化只看到这么一个固体的、这么一个有形的形象。但是中国古老的智慧更重要的是看到这个背后的什么？能量。这个能量对人体会有影响，你住的这个环境，它有没有一个好的磁场，有没有一个好的宇宙气场，有没有一个好的地球磁场，这个是很关键的。

　　我们每一个吉祥的居住环境，它一定就像天地之间的一个天地巨系统，天地巨大的经络系统里面的一个穴位一样。所以说你看，你要寻龙，你要去看水、访砂、察砂，还要点穴。事实上就像人体的穴位，你在人体穴位一下针，马上你就体会到能量流动。同样的：你一住到天地的穴位，这就是一个吉宅，所以我们的宇宙观是天人合一，我们认为山川大地，都是活的生命体。

　　《易经》就是推天道以明人道；《黄帝内经》就是以人道来见天道。从建筑来说，吉祥住宅的灵魂就是天人合一，道法自然。 我们民族的人生观就是自强不息，厚德载物。《易经》上面说，乾卦的系辞就是“天行健，君子以自强不息。”坤卦：“地势坤，君子以厚德载物。”

　　我们要真正地得到吉祥的住宅，并且在住宅之中越住越吉祥，一定要能够效法天地，来开启乾卦的良知，坤卦的良能，这样我们才能够让这个地方磁场越来越好。（法语）

　　所以从建筑艺术来说，就是要体现生命的生生不息，建筑物不是冰冷的住人机器，而是与天地融为一体的。

　　正如清朝时候，有一位成亲王，他在自己的花园，自己的住宅作过一首对联：“不除庭草留生意，爱养盆鱼识化机。”就是说庭院里面长起了野草，不愿意去拔除它，不除去庭院里面的野草是为了通过野草看到天地之间的勃勃生机，勃勃生气，来激发自己刚毅坚卓的生命力，旺盛的生命力。还喜欢筑一个假山，里面养金鱼。养鱼是为了观察大千世界变化的机微，洞烛先机。正如《周易》所说的“知几其神乎？几者，动之微，吉之先见者也”。一个能够传承文明的君子，他能够从微小事物的变化，乃至于从金鱼的游动，就能够看到吉之先见者，洞烛先机，看到后来的发展大趋势。

　　我们的价值观就是忠孝节义。忠是对国家的态度。正如清代林则徐所说的，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。苟利国家生死以，只要对国家有利的，将自己的生死置之度外，愿意在国家需要的时候站出来，成为民族的脊梁，抛头颅洒热血，那么这是忠。

　　孝是对父母的态度，《孝经》上说：“孝者，德之本也。”那我们中国古文化尤其是儒家的思想可以用一句话来概括，也就是“国以人为本，人以德为本，德以孝为本，孝以心为本。”

　　节，是对自己的态度。节就是气节、风骨，是对自己的态度。我们做人要能够坚持气节，正如孟子所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这个就是节，一个人有气节。

　　义，是对别人的态度，对他人的态度，就是由仁爱之心所发出的行动。所以你看忠孝节义：忠，是对国家态度；孝，是对父母的态度；节，气节，是对自己的态度；义，就是对别人，对他人，对众生的态度。

　　我们能够天人合一，自强不息，忠孝节义。这样的人是真正的成人了，是真正的成为君子了，我们生而为人的目的就明确了，那么我们完善的人格也就建立起来了。所以人，你生下来，你在生理上面成长，那个只代表你生理上的成人，你的精神上有没有成人呢？不一定，如果你没有成就忠孝节义，可以说你的精神气质上是没有真正成人的。一个人如果没有忠孝节义，他不是真正的成人了，可能他的动物性还更多一点。

　　一个人完善的人格建立了，就再也不会陷入到过多的物质主义，再也不会去累死累活没日没夜地干活，只是为了一些蝇头小利，眼前只看到很狭小的一个格局，只看到赚点小钱，或者是得一点小利益，这样的人心胸格局就不大。

　　所以他有更高远的追求，有更高远的境界，人生的目标不是只是为了吃的更好，也不只是为了从小房子换到大房子。当然，一个人有福报自然会遇到吉宅，自然他居住环境会越来越好。