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2.贵:精神高贵——管理财富

《禅与财富自在》 by 大愿法师

2016-5-21 16:23

  精神高贵,这是人生的第二层境界。从走向财富的四个阶段来说就是管理财富。

  有个笑话说,世界上有两件事情最难,第一件事情是把自己的思想装进别人的脑袋,这件事情做成功了,叫老师。第二件事是把别人的钱装进自己的口袋,这个做成功了,叫老板。把这两件事情都做成功了,叫老婆。

  第一个阶段我们创造财富,是为了得到财务自由,能够不为金钱工作,而是让金钱为我工作。这个时候就进入第二个阶段,管理财富。

  流动的金钱是一股能量,不停地转动就会产生巨大的财富。穷人圈里面靠的是工资转动,富人圈里面靠的是投资转动,所以缺钱的人不一定是穷人,不懂理财的人才是穷人。真正的幸福应该建立在内在的精神财富和外在的物质财富平衡的基础之上,正如一颗大树,地底下的根扎得越深,那么地面上就会越枝繁叶茂。同样,我们的物质世界和心灵世界是互相支撑的,外在的体验,外在的人生实践,灌溉着内在心灵的成长;而不断地照亮内心的盲点,不断超越思维的局限,也能滋养外在的成就。一颗有力量的心灵一定会映照出一个丰盛、富足的人生。

因此在人生的第二个阶段,不应继续把焦点放在外在财富上,而应该抽身出来,注重培养精神的高贵,培养内在高尚的品质,只有内在高尚的品质才是吸引外在财富的土壤,所以说,小富靠聪明,大富靠德行、靠福德、靠品德。

  由于学校里面没有教财富课,因此,很多人一直都会停留在第一阶段,那怕他赚了很多钱,他都不懂得理财,他只是不断地在投入生产,不断地亲力亲为,一直在这里循环,一直都无法从这个里面抽身出来,没有得到财务自由。当实业经济不景气的时候,他就觉得一切都完了,一切都散了,为什么?因为他永远都停留在第一个阶段,他从来没有想到要进人第二个阶段,这个其实是没有远见的。而且,在这个过程之中我们内在还会越来越匮乏。

  因此有一些人他一直停留在第一个阶段,沉迷于追逐外在的财富,没有培育自己内在吸引财富的素质。更谈不上给心灵一个空间、一个时间。一直到他失去外在财富的时候,才猛然惊醒,发现自己内在也几近枯竭了。可见创造财富的能力比财富更重要,吸引财富的品德修养比财富更重要。

  我们打个比方好了。我们看眼前有鲜花,那我们如果把财富比喻为翩翩起舞的美丽的蝴蝶的话,我们怎么样子得到这只美丽的蝴蝶呢?

  我们有两个方法,第一个方法是你去抓它,你用一个网兜拼命地去追赶这只蝴蝶,好不容易把它兜住了,把它抓住了。就像你拼命地、很累地去追逐财富一样,但是需要这样子吗?不需要。我们可以在自家阳台上种一盆芳香四溢的鲜花,然后我很淡定地品茶,然后鲜花的芬芳会把美丽的蝴蝶吸引过来,围着这盆鲜花翩翩起舞。而且,还有一个好处是当你没有鲜花的时候,就算蝴蝶来了,它也会飞走,而当你有鲜花的时候,就算它飞走了,它还会再来,为什么?因为这朵花它在一直释放着吸引力。

  所以财富也是如此。不是人去追逐财富,而是财富追逐人,当你内在的品质提升了,当你内在明心见性了,当你内在心更广阔了、更宽广了,当你内在的生命绽放出生命的芬芳的时候,你的智慧自然会洋溢出来。财富就向你飞过来了,这样子才是大富。

  花为什么会盛开?生命力最饱满的时候,它就会绽放。同样的,人也是如此,很多人一辈子,他这个生命都没有开过花,为什么?他一直压抑自己,他不敢释放、不敢绽放,他的生命能量一直都不饱满,一直都处在一个不饱和的、不饱满的状态。

  我们看中国人的这个“恶”字怎么写,上面是个亚,底下一个心,亚心为恶。当你的心能量不饱满的时候,当你的心智慧和慈悲不饱满的时候,这个就是恶。不是说你要去做坏事才是恶,亚心为恶。你内在智慧不够、内在慈悲不够、内在快乐不够、内在喜悦不够、这个都是恶念,都是恶。那么这个样子,处在一个恶的心态这中,你生命的花会盛开吗?不会。

  学习佛法其实要怎么样,第一步就是让自己心不要向外去拼命地、贪婪地追逐。而是要向内去照亮,让内在的慈悲和智慧开启出来,生命能量最饱满的时候,它会璀璨地盛开。这样的生命的芬芳,它会把无量的财富都吸引过来,很多的好运、很多的善缘、很多的财富都会自动地向你飞过来。

  禅宗里面达摩祖师有一篇论,叫做《悟性论》。达摩祖师的《二人四行论》、《血脉论》、《悟性论》我建议大家都读一读。《悟性论》上面有一句很重要的开示:迷时人逐法,悟时法逐人。心迷昧的时候,他是不断地到外面去追求佛法,去追求解脱的法门,但是悟的时候怎么样,法逐人。他一言一行,一举一动,穿衣吃饭都是佛法。所以你才能够明白,原来那些禅师说:饥来吃饭困来眠。这就是禅,这就是智慧,原来是这个样子。关键是让我们的心要悟。同样的也是如此,迷时人追逐财富,悟时财富追逐人。所以让我们的心开悟,绽放生命的芬芳。

  有人总结了金钱的十大特性,我们且不展开来,略略地说几点好了。比如说,钱的第一个特性,钱是一个困扰人的东西,你越追、它越跑,就像我们追赶蝴蝶一样,你追得越快,它跑得越快,当你气喘吁吁抓住它的时候呢,它已经毫无美感可言。它一直在里面挣扎。当你真正得到财富的时候,你发现根本上没有那种你想象中的满足感和愉悦感,反而觉得味同嚼蜡,就是如此了。

  第二个钱的特性,我们喜欢钱没有用,关键是要让钱喜欢我们。钱怎么样才会喜欢我们?我们内在生命开悟的时候,内在的品质提升的时候,内在有智慧和慈悲的时候,心量广大的时候,当然钱就会喜欢你,它自动向你飞过来。

  第三个钱的特性,钱喜欢群居。分散的时候没有太大的威力,集中起来,就可以开山辟路,就可以创造神奇。

  第四个钱的特性,好比剑,可以造福社会,也可以危害社会。所以说,杀人刀,活人剑,禅宗、禅也是如此。善良的人用它来造福社会,邪恶的人用金钱来制造罪恶。你看本拉登9_11,本拉登就是因为有钱,所以他能够去制造罪恶。钱它本身是没有好或者坏,是看使用它的人。有智慧的人,用智慧照亮世界;善良的人,用善良感动世界。可见我们创造财富的能力比财富更重要,吸引财富的品德修养比财富更重要。

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