2016-5-22 10:30
有一个生活相对清贫的男孩子正在读书，他为了积攒自己的学费，就挨家挨户去推销商品。但是他的推销很不顺利，傍晚的时候，他觉得疲惫万分、饥渴难耐，几乎想放弃一切。
正在他走投无路的时候，他敲开了一扇门，希望主人能够给他提供一杯水。开门的是一位美丽的年轻女子，她微笑着递给男孩一杯热牛奶，这个男孩子很感动，和着泪水把这杯热牛奶喝下去，从此以后他对自己的人生重新鼓起勇气。许多年以后，这个清贫的男孩成了一位著名的外科大夫。
有一天，一位病情非常严重的妇女被转到这位著名外科大夫所在的医院，大夫运用他精湛的技术顺利地为妇女做好了手术，挽救了她的生命。在一次查病房的时候，无意之中大夫发现，原来那位妇女正是多年以前在他饥寒交迫的时候曾经给他一杯热牛奶的年轻女子，大夫很高兴，就悄悄地帮这位接受治疗的妇女支付了医药费。
一直为昂贵的手术费、医疗费发愁的妇女硬着头皮来办理出院手续的时候，在费用单上看到的是七个字——手术费，一杯牛奶。
因此，我们要珍惜当下的每一个因缘，当下所遇到的每一位都可能是我们生命里最重要的人，所以善缘好运。用我们全部的善的心、欢喜的心、热情的心，去关注我们身边的每一个人。
我们看“恶”字怎么写？上面是一个亚洲的亚，下面是一个心，即差一点点的心就是恶，偏一点点的心就容易产生恶念。所以任何时候都要让我们的心充满了慈悲、欢喜和智慧，这就是善心、觉悟的心。
我再说一个小公案，有很多人已经听过了。明朝的朱元璋出过家，所以很了解民间疾苦，他后来做了皇帝，还是仍然会抽时间轻装简从去微服私访。
有一次他微服到一个山区，又饥又渴，再加上烈日炎炎，迫不得已就到一个山神庙去休息一下，刚好有一个农夫下田种地，也想到山神庙去烧香，看到有一群人在那里又饥又渴，就很怜悯他们，把自己水壶的水倒出来给他们喝。
“渴时一滴水，胜过甘露琼浆。”朱元璋饮了以后很高兴，马上地把这个农夫的姓名、家庭住址都详细记录下来了。随后就下令赏赐这个农夫做县令（县长）。
本县的一位秀才连续参加了十年的科举考试都没有中举，他听说这些事情以后，很不服气（就在山神庙的墙壁上提了两句诗）。，所以在朱元璋微服私访回来的时候，当朱元璋经过山神庙时，再经过山神庙的时候，他进去一看，那个墙壁上就多了两句诗：“十载寒窗下，不如一杯茶。”他就想：这肯定是某一个穷酸秀才所写的，在发牢骚了。就是说，我寒窗苦读十年了都没有功名， 而这个农夫仅仅遇到了皇帝，给他献了一杯茶，马上就能做一个县长，觉得这个人生太不公平了。
朱元璋马上拿起毛笔来就补了两句话：“他才不如你，你命不如他。”意思是虽然他的才能没有你那么高，也没有你那么多文化，甚至于还不识字，但是你命不如他。
而事实上这个命是什么？就是把握住当下的每一个善缘，尽我们的能力帮助每一个人，当然我们的命运会越来越好。
在这个世间，我们会同很多人相识、相遇、相知。相逢是缘，相知是福。有一些人会一见如故；有一些人，虽然天天见面，但是却形同陌路；还有一些人，我们会毫无理由地心生厌恶。
为什么会这样？很多人会说：“这是缘分。”但是进一步思考，缘分又是从何而来呢？为什么我们和不同的人会有种种不同的缘分呢？如果相信轮回，对缘分就不会感到奇怪，因为人与人的关系并非开始于今生，还有许多前生带来的烙印。在过去生，有些人曾经是我们的亲朋故友；有些人则是我们的冤家仇敌。当我们彼此在今生再度相逢、相遇的时候，这种烙印就复苏了，驱使我们将过去的爱恨情仇继续演绎下去。
如果我们不了解生从何来，我们的生命是没有根的；如果我们不了解死往何去，我们的生命就没有归宿感。一个找不到根和归宿的人，自然就会缺乏安全感，这也是现代人极为普遍的一种心理状态。
那么，如何获得安全感呢？很多人是通过积聚财富或者购买保险来解决，来希望获得安全感。但是在这个瞬息万变的今天，这些保障是脆弱不堪一击的，你买了很多保险又怎么样呢？假设你当时正在有地震的地方，你的保险有用吗？因此，真正的安全感不在别处，而在于我们能够把握当下的心行，当下奉献人生、觉悟人生，当下广结善缘，善缘好运。
我再举一个例子， 第二次世界大战的时期，当时的盟军统帅艾森豪威尔乘坐军用吉普车赶赴巴黎去参加紧急军事会议。那个时候正是大雪纷飞的隆冬时节，车在行驶的过程中，他发现路边有一对七十多岁的老年夫妇，车坏了，他们的车抛锚了，正站在路边瑟瑟发抖。艾森豪威尔就下令司机停车，问明情况以后决定改变行车路线，先送这一对老年夫妇回家，然后再去参加会议。艾森豪威尔这一念的善心就救了他自己的命，他由于这一念的善心就躲过了死神的召唤，因为德国军队不甘心失败，已经在他原定的行车路线上安排了狙击手，就等他的车队通过。但是他因为先送这对老年夫妇回家，改变了行车路线 ，所以就逃过一劫，这是后来情报部门抓获德军的狙击手以后才知道的。