4、立冬

立冬时候是属于干季的最后一个节气，燥气是最重的，所以立冬这一天不能够大补，其实在《黄帝内经》的六季，立冬是干季的最后一个节气，不适合于大补，可以清补。比方说我们有“制何首乌粥”，这个去年（2010年）讲过，用制何首乌二十五克，放五粒红枣，加一点粳米。制何首乌先熬水出来，渣不要了，再放大枣和粳米进去，将熟的时候放一点红糖。2.小雪

小雪是欲补先清，首先要清肠，再来清补。可以用苹果胡萝卜粥――苹果一百五十克，包菜一百五十克，胡萝卜一百克，剁成泥以后把汁滤出来，再放米进去来煮粥吃，这样将要熟的时候可以放蜂蜜。有些人担心破坏维生素，也可以先把米煮好，差不多熟的时候再把蔬菜水果汁放进去，将要吃的时候再调一点蜂蜜进去，这样就能够保全蔬菜汁里面的维生素。3.大雪

大雪是最适合于进补的时候，“小雪应清肠，大雪宜进补”。一年四季二十四个节气真正能够进补的就是大雪这个节气，大雪这个节气里面你怎么补都能够吸收，效果最好。所以我们这个时候要做好内在阳气的保养封藏工作，在大雪这个节气里面不要熬夜，不要剧烈运动，精神内守。

对于所有的人都适合的大雪这个节气当然就是八珍汤了，八珍汤也就是四君子汤加上四物汤，四君子能够补气，四物能够补血，气血双补。当然如果你身体很健康，就在大雪这个节气里面喝一剂八珍汤就好了。如果觉得想利用大雪这个节气来进补的话，就整个十五天你都喝这个八珍汤，一般都是不会上火的。当然如果你本来就湿热很重，你要先清湿热。4.冬至

冬至这个时候适合于养阳气，冬至是白天最短，夜晚最长的一天，冬至一阳生，阴阳转换的时刻，冬至对应的这个就是复卦，地雷复，最下面一个是阳爻，是一点阳气萌生的时候，所以古人有这个健康智慧，他就很重视这一天，静养阳气，不要干扰阴阳的转化和阳气的萌生。

这个时候我们就可以吃四逆汤，前面夏至里面就讲过了四逆汤，也就是制附片十克先煎一小时，干姜十克，炙甘草十克水煎服就可以了。也可以用肉苁蓉十五克（内蒙古大家如果去过就知道那边会产那种肉苁蓉，称为沙漠人参），加一点大米适量煮粥吃，也是能够养阳气的一个食疗方。5.小寒

小寒这个节气里面我们适合于吃核桃仁饼，用核桃仁五十克打碎，放面粉二百五十克，放一点白糖混合在一起，加水搅匀以后烙薄饼吃就可以了。

核桃你敲出来像人的大脑组织一样，所以它能够健脑的。在供养方面，供养核桃表示是肝脑涂地，头目脑髓都能够供养的意思。

这是我们讲小寒。

6、大寒

大寒是一年的最后一个节气，适合于强肝壮胆，就能够帮助阳气升发，防风寒。汤水方面可以喝黄花合欢汤，用黄花菜二十五克，合欢花十克，加水煮半个小时，睡前一个小时的时候放一点蜂蜜来喝，就能够治疗健忘、治疗失眠，如果心中很郁闷，可以疏解心中的郁闷之气。

当然在大寒的时候也可以吃八宝饭，用糯米五百克，莲子二百五十克，大枣二百五十克，薏米和蜜冬瓜条各一百五十克，蜜樱桃八十克，龙眼肉八十克，瓜子仁二十克，白糖适量，用这些来做八宝饭，一家这个量应该就够了。

这个是大寒的时候我们怎么吃、怎么喝，养生的方法。

黄花菜，古语里面叫做萱草，白居易有一句诗叫做“萱草解忘忧”，所以萱草（黄花菜）是能够消除心中的郁闷之气的。

我们把二十四节气养生法简要地说了，归纳起来说的话，《黄帝内经》把一年分为六季，也就是风、暖、热、雨、干、寒六季。

大寒、立春、雨水、惊蛰这四个节气要避风邪，风邪如果跑到体表就容易引起皮肤瘙痒、荨麻疹；如果跑到关节里面去就会引起关节痛；如果跑到筋脉里面去就会引起抽搐。

春分、清明、谷雨、立夏就要避火邪，所以在这些时间就不要去进补了。

小满、芒种、夏至、小暑就是要避暑邪和湿邪。

大暑、立秋、处暑、白露就避开湿邪，因为湿邪是会催生肿瘤的。

秋分、寒露、霜降、立冬要避免燥邪，天气干燥这个人就老得快，所以要用汤水来滋养。

小雪、大雪、冬至、小寒要防寒邪，我们人的气血一受寒就会淤堵。

这个是我们讲时间养生法中的二十四节气养生法。实质上十二时辰养生法、二十四节气养生法都是借天地之力以养人，达到一个天人合一的境界。我们学习中国传统文化经常会听到“天人合一”这四个字，但是很多人讲天人合一，其实他不晓得里面到底包含了什么，从药师法门来说天人合一一定要包含三个内涵：

第一个内涵就是天人同构。人以天地之气而生，所以是天人同构的。天上有日月，我们人就有两只眼睛，相对的了；一年有三百六十五天，我们人的身体有三百六十五个穴位，有三百六十五块骨节；天有十二个月，人就有十二条经络。这都是表示天人同构，当然可以无限地举下去，相应的有很多。

第二个内涵就是天人合德。我们为什么会生病？生病的原因就是人与天地不能够合德，与天地之德不相应、不相合，跟天地运行规律相逆、相隔，药师法门就是讲要相应不相隔，相应就是顺应，相隔就是交叉、冲突。能够相应就会有天人感应，怎样和天地去合德？天地有什么德？

我们看《易经》就知道了，乾卦上面怎么说？“天行健，君子以自强不息”，坤卦是指地，“地势坤，君子以厚德载物”，所以自强不息和厚德载物是天地之德，我们要能够顺应天地之德。

四川有一位老人叫杜道生，他好像1937年就从北大毕业，他懂得很多外文，但是他不想要这些，他直说他九十多年从来没生过病，其实他就表示天人合德，他顺应这个天地规律。

第三个内涵就是天人感应。如果我们修学药师法门，能够与天地运行规律相应不相隔，能够天人合德，坚持就一定会有感应，就是药师法门上面所说的“以色身透法界，以法界透色身”，这样就是天人感应。

我们懂得了缘起的规律，懂得的时候就是神通妙用，不懂的时候就是秘密，所以要有天人同构、天人合德、天人感应，这样我们就能够明白怎样修学药师法门达到天人合一的境界。