第二讲

　　皈命满月界 净妙琉璃尊

　　法药救人天 因中十二愿

　　慈悲弘誓广 愿度诸含生

　　七佛药师王 至心头面礼

　　南无本师释迦牟尼佛

　　南无药师海会佛菩萨

　　首先让我们共同发起无上殊胜的菩提心，为一切如母有情能够速速地在当下契入药师佛大自在的境界，所以我们今天继续来学修药师法门的随许法。

　　昨天我们讲那个补充资料，在表格上面已经看到了第五项，就是算自己的先天体质。

　　分为几步，第一步是先写出自己的出生年月日，第二步对照表三把六气填入到表中间来，第三步就是根据六气的数字来判断体质。当然这个其实是一个已经简化了的，就再根据表一来判断主要的弱脏，和次要的、再次的弱脏。

　　那么其实用好这个表格，能够推算出每一个人的寿命、他的那个最薄弱的环节、先天的短板，这些都是可以知道。

　　因为修行就是与死神的赛跑，在我们这一期寿命还没有结束之前，我们要通过佛法的修学，能够有解脱的把握。正如我们昨天所说的，在当下这么一个灵性文明即将到来的这么一个时代，那么一定能够有整个时代的时节因缘，会由过去的个体的觉醒到群体的觉醒，所以我们要能够精进地学修好药师法门。

　　其实这个表也是会很容易地知道一个人他的寿数。比如说台湾著名的一位企业家，那个台塑大王王永庆。根据他的这个命格，我们就可以看到五运六气，它这个中间的作用。

　　王永庆是生于1917年的1月18，那么农历就会落在1916年的六之气，那我们查那个补充资料的运气五因素表就可以知道，他的先天体质的五因素，第一个年运是39水太过太阳寒水。第二个因素司天，就是主掌上半年的，也是太阳寒水39。第三个因素就是在泉，在泉就是126太阴湿土。

　　要知道这个，知道了司天，你就一定可以知道在泉，为什么？如果你的司天是三阳，就是太阳，那么这个在泉就一定就是三阴，就太阴湿土。如果你的那个司天是二阳，那就是阳明燥金，那么在泉就一定就是少阴，就是属于二阴。

　　那么第四个因素就是主气，主气也是39是太阳寒水。第五就是客气，就是太阴湿土就是126。

　　由此可以知道就会有三个太阳寒水，有两个太阴湿土。那么这个就是他的先天的状况。

　　当时他出生的时候这个气候一定就是寒湿交争、又冷又湿的，因此体质就会偏于寒湿。

　　那我们查先天弱脏表就可以知道，逢6出生的、出生年份尾数是6的人，他的主要弱脏就是心脏，而且由于他生的时候是寒湿交争，心脏又是弱脏，所以就会容易产生痰瘀，体质上面容易有痰瘀，就会影响到肺。

　　其次的弱脏是肾脏，而且他出生的时间是生在冬天，昨天我们也讲过了，像生在秋和冬的人，那么就会更容易长寿，因为他这个天地的力量，就会影响到他本身，所开的这个阀门会是调得比较细的，所以能量的耗散就会比较缓慢一些。

　　那么以王永庆的先天体质，其实他在1976年、1988年、1991年、1994年和2003年，其实身体都会容易出问题，但是由于他比较善于养生，都能够安然度过。那么他的死亡的时间就是2008年的10月15。10月15那么就是属于五之气了，落在五之气里面。

　　那么这个时段来看他的运气五因素，第一个年运就是115少阴君火，火太过。第二司天也是115，那么就是说上半年也是少阴君火所主宰的。第三在泉当然也就可以推算，因为少阴是属于二阴，厥阴是一阴，那么相对的在泉就一定是二阳了，就是阳明燥金28。第四就是五之气，五之气的主气是阳明燥金28。第五就是五之气的客气，是17少阳相火。

　　什么是君火什么是相火？你看日、月、星，它照亮的功能这个是属于君火，然后像太阳它有热能，能够让万物生长成熟，这个是属于相火。那同样的呢，我们人体里面的君火是系于心，而人体的这个相火，比方说我们胃能够让食物消化吸收等等，这些都会是需要依靠这个，会是需要这个热能、需要这个相火的，那么它这个就会根源于命门，寄于肝胆。我们就可以看到他所走的这个时间段，刚好就会形成一个三火克二金的一个格局，走的时候你看那个年运也是火，少阴君火，司天也是少阴君火，五之气的客气也是少阳相火，就有三火。五之气的主气是阳明燥金，下半年的这个在泉也是阳明燥金，所以就会形成一个三火克二金的这么一个格局。那金为肺，肺的功能就会被抑制、被克制，再加上他本来就九十多岁，年事已高，先天弱脏是心脏，那因此他就会在那个时间生命结束。

　　那事实也就是王永庆在那个时间段就远去美国，因为劳累就导致到呼吸道的感染，引发心肺衰竭而亡。

　　那么我们运用这个五运六气来预测，其实它有很多的作用，不单单是对个人，也可以、尤其是可以预测时疫，就可能爆发的流行病等等，就能够帮助很多人。就像如果说我们能够更准确地预测地震的话，能够救很多的人一样，世间无常，国土危脆。那如果能够更准确地、精准地预测地震的话，实际上就是能够帮助到很多的人。同样的，如果用好五运六气，其实也能够预测，尤其是这个大规模爆发的时疫，会有比较好的帮助。

　　比如，我们都知道的2003年春季的时候，我们中国爆发了非典（非典型性肺炎）。那我们查那个运气五因素表，就可以知道，第一个年运是115火不足，癸未年。第二个司天是126就是太阴湿土。第三个在泉（下半年）就是39太阳寒水。第四个是二之气，二之气的主气是115，是属于少阴君火。第五个客气也是115属于少阴君火。

　　那我们看那个《黄帝内经·素问?六元正纪大论》就说：“癸未之纪，太阴湿土司天……二之气，大火正，其病温疠大行，远近咸若。”

　　这个就是非常准确的预言，其实留心看看遇到癸未年这个年份的时候，往往会容易爆发时疫，而且2003年的二之气，它的主气、客气都是少阴君火当令，所以就会火克金，对于肺方面的问题会容易爆发。

　　并且来说像南方，它一定是气运先到、先至，所以是先从广东省这边先爆发非典型性肺炎。这种时疫气运改变了，它也就渐渐地消失了，一到三之气也就渐渐地停止了。

　　我们如果往上，从2003年往上去推5个60年，也就是往上推300年就是1703年。那个时候是清朝时候，《清史稿》第40卷就有记载：“春，琼州大疫”，琼州就是现在的海南省，有大瘟疫。“六月曲阜、巨野大疫。八月文登大疫，民死几半。”山东、文登也是因为大瘟疫，群众死亡有将近一半。

　　如果再往上推60年，也是属于癸未年就1643年，那个时候是明朝的末年，1644清兵入关，那时候还是属于前一年。《明史》第28卷就有记载：“自二月至九月，京师大疫，传染甚剧。”就北京大瘟疫。

　　那么运用这些，其实更大的作用就是能够综合地考虑，天地这种运行的规律。尤其是对于这种大规模爆发的流行病，能够充分地考虑，这种气候和物候的变化因素。

　　我们有好几种表了，既有这种先天弱脏表，又有那种2011到2020运气对五脏影响程度的表，还有就是1915到2015的运气学五因素表等等，这些它背后的这个规律是什么呢？那我们有个东西可以查当然很好了，对于大众来说我们不要动脑筋，像那个全自动照相机一样一按快门就好了。