2016-7-7 20:06
事实上，市场经济能够创造财富却不能够守住财富，而法冶社会才能够保障财富。因此，不但是要深化经济改革，而且要进行社会改革，完善和建设法冶社会。构建和谐社会至少包含三个核心内容：
第一个核心就是政府转型，由全能型政府转型为服务型政府。
正如习总书记所说的“要把权力关进制度的笼子”。原来的计划经济时代，我们的政府是个全能政府。每个人是单位人，一定要有单位，这个单位就好像一个小社会。有人说笑话：我们前30年虽然叫社会主义国家，但是叫有主义没社会，因为政府全包办了，经济也包办了，社会也包办了。经济都是国营经济，就不存在一个独立的经济体，不存在企业家；社会也包办了，就不存在一个独立的社会力量。几十年下来，我们实现了政府转型，由全能型政府转型为服务型政府了。中国各种社会问题的根源只有一个，就是整个社会以权力为中心。权力太大，责任太小，因此而导致权力腐败。很值得赞叹的是，当前力度最大的就是打击腐败，深得民心。
第二个核心就是向社会赋权。
2006年的时候，中共十六届四中全会就提出要构建和谐社会，而且要在2020年基本完成构建和谐社会。提到了四大要点：第一是要实现社会阶层之间的和谐；第二是运用社会组织实现和谐社会；第三是从调整社会结构入手建设和谐社会，打破城乡二元结构。比如说，2010年3月15日，我们国家城乡居民选举就首次实现了同票同权，这是社会的巨大进步，保障公民都享有平等的选举权。第四是关键在于制度创新。其实，这个四大要点归纳起来就是向社会赋权。^
社会改革的总体目标是社会和谐，但是只有在社会力量、政治力量、经济力量相对均衡的时候，社会和谐才有可能。发展社会力量就是要建立政府和企业之间的伙伴关系，政府和社会之间的伙伴关系，企业和社会之间的伙伴关系。相信大家都有注意到了“十八大”有一个新的提法就是治理，执政党治理能力提升。原来说管理是一个上下的关系，然后说冶理的时候，其实就是变成了一种伙伴关系。如果只有政治力量和经济力量两者之间的伙伴关系，而没有社会力量的发展，那么社会冲突将不可避免。比如说，因为暴力拆迁，而导致四川成都、江西宜黄等等很多地方有居民自焚。你要去拆他的房子，他对赔偿不满意，然后他就不走。不走你强拆的时候，有些人就把油浇在自己身上点火自焚。为什么会走到这一步？因为有经济的力量，有政治的力量，但是没有管道去表达、去沟通，缺乏社会力量。
一个可持续的和谐社会，不是建立在强制力的控制之下，而是建立在经济、政冶和社会力量之间的自愿合作之上。据说在某一个时期，我们国家维稳的费用甚至于超过了军事支出。当然，现在有很大的改善了。
和谐社会的第三个核心就是内在和谐，这是文化的力量，对于个人来说是内心和谐，对于社会来说是文明复兴
对外讲和平，对内讲和谐。对内和谐就是文明复兴，只有物质的发展，没有文明的发展是不可能和谐的。这也就是原来所说“拿起筷子吃肉，放下筷子骂娘”。为什么呢？如果你只片面强调物质发展，生活条件好了，没有文明的发展，还是难以实现和谐，为什么呀？因为可能牵涉到利益分配的不平等，等等。
【恶搞成语】
有些人就恶搞成语来讽刺种种的社会现象。比如说“见异思迁”，有些人就恶搞为：看见漂亮的异性，就想搬到她那里去住，叫见异思迀。比如说“有机可乘”，就恶搞为：出门考察，有飞机可以乘坐，叫有机可乘。比如说叫“夫唱妇随”，把它歪曲解释说：丈夫进了歌厅唱歌，妻子就跟踪尾随叫夫唱妇随。比如说“知书达礼”，就恶搞为：仅仅知道书本知识是不够的，还要学会送礼等等。当然，知书达礼，“礼”这个词本来是有，“礼”字有一种是礼貌的礼，两个其实都对。《元曲》上面说是：只我这知书达礼当恭谨；还有一个是理论的“理”，像《红楼梦》第86回就说到，一个人知书达理，就是理论的理。还有一个成语，比如说“知足常乐”，有些把它恶搞为：知道有人请自己洗脚，心里面感到很快乐。因为，现在比较开放，网络上面有很多这样子的恶搞成语，来讽刺某一些社会现象。