这是一个禅宗公案。说宋朝时候方会禅师，在湖南则阳石霜寺楚圆禅师座下任监院，做当家师。他白天办公就点寺院的灯，晚上就点自己的灯。因为晚上是自己个人用功，来念经、来参禅，所以他绝不用公家的灯。那时候是点油灯，他把自己的灯盏放在灯架下面，寺院常住的灯盏就放到灯架的上面。当然有时候会有什么呀？上(因为灯芯要靠上）有时候点亮会沿着掉下来，掉到底下的灯盏里面来。楚圆师父就看到了就说：“你这个还不算清廉，因为寺院的油灯的油滴到你里面去了”
方会禅师马上就把自己的灯放在灯架的上面，把寺院常住放在灯架的下面。
你看，禅师开悟，他不是迷迷糊糊突然就开悟了，他因果非常清晰，连一点点最细微的地方他都注意改正过来。后来，方会禅师在师父楚圆禅师会下明心见性，大彻大悟。开悟以后就到江西的萍乡杨岐山去弘宗演教，开创了一个杨岐派（临济宗的杨岐派），在杨岐山普通寺大阐宗风，因此上联说“杨岐灯盏明干古”。
【宝寿生姜辣万年】
这个宝寿生姜是指洞山寺的宝寿禅师。宝寿禅师曾经在湖北的蕲春五祖山管理库房物资。他做一个库头师，专门管库房物资，所有的寺院物资要拿出去都要经过他的手。有一天，寺院的方文戒公禅师生病了，就打发侍者到库房去拿一块生姜来熬药。宝寿说“不行，常住物要拿钱来买，方丈拿钱来，我才能够把这块生姜卖给他”，戒公禅师对宝寿禅师这种坚持原则，因果分明非常赞赏。后来，曹洞宗的祖庭洞山普利寺的方丈聪禅师圆寂了，当地太守写信来请戒公禅师推荐新住持，禅师就说：“那个卖生姜的汉子去得。”他可以去做方丈。因为他因果非常分明。