人存在的五个象限与人生的五重境界

我们先说第一方面：

一、人存在的五个象限与人生的五重境界

我看我们白鹿寺的正觉讲堂设施非常好。我们先看图表一：人存在的五个象限。

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│生命本源内核│

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│个体内在│个体外在│

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│集体内在│集体外在│

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图表一：人存在的五个象限

我们人活在这个世界上，其实他的存在是有五个方面，但是很多人一辈子可能只关注一方面或者两方面，很多人一辈子只关注个体外在，个体外在我赚了多少钱呢？很多人一辈子可能就只是在这个层面，其他的从来没有关注过，因此这个人生是碌碌无为的人生。所以，首先让我们的意识要提升，我们意识能够觉察到的面要扩大，让我们做一个活得完整的人。我们现在不能够活得完美，因为，唯有佛陀才是真正活得最完美的人。但是，我们当下就可以做到要活得完整。那么要活得完整的话，就要同时关注人存在的五个象限。当你意识能够觉察的范围越来越扩大的时候，你才能够真正地改变你的潜意识，改变你的潜意识以后，你才能够真正地改变你的生活状态。所以这五个象限是很重要的。

我们看右上象限是个体外在层面，个体外在是指我们人的身体和我们的行为，我们的事业，这个就是物质生活。然后再看左上象限是个体内在，个体内在是指我们人的精神生活。我们内在的感觉、情绪、心理状态、想法、思想。

这个表的右下象限，是集体外在，集体外在是指社会生活，是指处理好人与社会的关系，是指法律和社会制度等等。然后左下象限是集体内在，集体内在是指伦理生活。你看，我们都生活在中华民族这个文化氛围、文化土壤之中，因此我们有共同的价值观，我们受到同一种文化的影响。这个是集体内在对人的影响，对人的价值观、对人的伦理观的影响，这个称之为伦理生活。是指文化对每个人内在的价值观的影响力。

第五个象限是生命的本源，是指灵性生活。指我们生命最内核的本然纯净状态，其实你看，我们人世间的种种文化，她都是人的生命力的展现。所以，怎样把这种生命力激发出来？怎样回到生命的本源？我们就能够觉醒，就能够觉悟。并不是说在物质生活、精神生活、社会生活、伦理生活之外，另外有一种灵性生活。而是，我们能够把生命的能量充实在物质生活，社会生活之中，当下就是灵性生活。从内在来说，不是用一大堆的妄想去填满生命的空间，而是用正念和慈悲充实精神生活、伦理生活，那么当下就是灵性生活。

所以我们学习药师法门，首先就不能够单单只关注外在的物质生活的丰富，那么你这个人生只是平面人生，你要由平面人生提升到立体的人生、圆融的人生，要同时关注五个象限。再看图表二：人生的五重境界。

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│觉悟人生│

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│智慧人生│财富人生│

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│幸福人生│优雅人生│

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1.安身境界

2.立命境界

3.立信境界

4.立德境界

5.悟道境界

图表二：人生的五重境界

人生就是一场修行。有一些人他一辈子关注的焦点只是个体外在层面的事业成功、财富增长，这个是财富人生。有一些人会进一步关注个体内在，关注我内心要有幸福的感受，我内心要喜悦，我要能够享受生活，我要让我们的生命能够成长，那么这种智慧，就是智慧人生。

如果只关注财富人生，这是人生的第一重境界，安身境界，人生第一层楼。能够同时也关注个体内在，能够成就智慧人生，这个是第二重境界，就是立命境界，安身立命。

还有一些人会更进一步关注他人，关注社会。其实我们要知道，经济的发展、社会的富裕，这一些都只是手段，我们国家的GDP早已超越了日本，早己是全球第二了，但是一定要知道：富裕社会只是手段，不是目的。目的是什么？目的是文雅社会。我们之所以要成就富裕社会，是要能够更好地为每一个人的全面发展来创造更好的条件，因此更加要关注从富裕社会走向文雅的社会。关注社会的和谐，这个就是优雅人生，这个就是人生的第三层楼，立信境界。

孔子说，民无信不立。在集体内在层面来说，要关注共同的核心价值观，像我们十八大所倡导的三句话二十四个字――在国家层面倡导富强、民主、文明、和谐；在社会层面倡导自由、平等、公正、法治；在公民个人层面就倡导爱国、敬业、诚信、友善。这二十四个字，虽然我们把它描述为社会主义核心价值观，但是其实本质上是整个人类的核心价值观。

经常有人会说一句话，大家可能也耳熟能详，叫做思路决定出路，性格决定命运。你只要思路好，你的人生、你的事业，就会找到出路。但是其实我们要更深一层想一想，思路决定出路，又是什么在决定思路呢？这个才是本质，更内核，问题背后的问题啊。其实就是内在的价值观在决定你的思路，深刻地影响你的思维方式，影响你的幸福指数。因此人生的第四层楼，就是立德境界。幸福人生，做一个高尚的人。

再说第五层楼，就是回到我们生命的本源。生命本身就是最大的价值，不需要说你外在一定要有多高的名利地位，你生命才有价值，生命本身就是最大的价值。为什么？因为我们每个人，人人皆有佛性。在儒家就称之为明德。《大学》说：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。可以说，明德就是性德；明明德，就是修德。

佛家对于生命本源的描述就更丰富了。在众生界就名之为如来藏藏识；在菩萨法界名之为心地；在佛法界称之为佛性；在无情万物的现象界就名之为法性。

因此，我们在实现财富人生、智慧人生、文雅人生、幸福人生的当下能够证悟生命本源，明心见性，这个就是觉悟人生，这个就是人生的第五层楼，悟道境界呀！

所以，我们可以反观一下自己，我们现在的人生状态是在哪一层楼呢？还在第一层楼安身境界？还是己经到了智慧人生立命境界了？或者我们己经到了文雅人生、幸福人生这样的境界呢？所以要提升我们人生的境界。其实人类的一切文化都是我们人的生命力的展现，所以说，用实践修身，用人类的一切优秀文化来养心，提升人生的修养，更进一步提高我们的修持，一直成就觉悟人生。这是我们讲第一方面，人存在的五个象限和人生的五重境界。我们再说第二方面：