参禅开悟的人在一切时、一切处都是处在觉悟的状态之下，在一切境界之中都能够保持善恶平等一味观。事实上他是平等平等，绝对的平等，没有说这是应当取的，那是应当断的，没有这样相对的观念。他不再有此为所断，彼为所取的这样一种相对状态，而是于一切法不取不舍，居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住一切境都能够任运自在。平等导致无量寿，清净导致无量光。所以禅心就是无念、无相、无住、无为、无限的；禅心的这种自在无限，无论时代怎样变迁，无论社会怎样发展，我们能够契悟到生命和宇宙的终极本源，能够在生死之中获得自由，这应该是我们人生最有价值、最有意义的事情，所以开悟的禅师都是自信、自由、自在、平等、独立的。
真正用禅的智慧开启了自性的本地风光以后的状态，它要走出几种误区，简而言之就是四种误区：时间的误区、空间的误区、心性的误区、二元对立的误区，其实都是指禅悟人生。