译本

　　《华严经》流传到人间，因缘是非常奇特的。在释迦牟尼佛入涅槃以后，有一位释迦世尊曾经授记过的龙树菩萨，出生在印度的南方，智慧非常广大。没有接触佛法之前，首先是学外道，学了隐身术。学成以后，就与几个同学隐身，出入王宫，肆意妄为，所以就让很多的宫女怀孕了。

　　那么这个国王很生气，就问这个婆罗门的国师是什么原因。

　　国师说，有可能是鬼神干扰，有可能是人学了隐身术来干扰。如果是鬼神干扰，念咒可以消除；如果是人干扰，可以在黄昏的时候，让那个武士拿刀在宫门进出的地方空中去砍。然后这个以隐身术进来的人，接触到刀就可以破掉他这个法术。

　　那么龙树菩萨，他的其他同学都给刀杀死了。唯有龙树菩萨，他比较机敏，就躲在国王的背后，逃过这一劫。

　　之后他自己很后悔，醒悟过来，来学习佛法。因为他智慧很广大，所以博览群经，无不穷尽。人间的经典都看完了，都学好了，就生起一个傲慢心来。

　　这时候，有一位大龙菩萨善巧方便引导他到龙宫里面，去看龙宫里面的法藏、法宝，见到了《华严经》的广、中、略三种。广本的《华严经》，有一四天下微尘数品，每一品有尘刹微尘数偈，这个就很多了。中本也很多，乃至于略本都有十万偈。所以龙树菩萨以他的大智慧，就详细地看了一遍，就把这个略本的十万偈华严背诵记住了，来到人间把她重新写出来。所以就流传到人间来。

　　在中国，传到中国来有三种译本。东晋时候，有一位佛陀跋陀罗三藏法师，翻译了一种，但是只有三万六千偈，译为六十华严，六十卷。唐朝武则天时候，有于阗的国王，献《华严经》的梵本，也只有四万五千偈，武则天就请实叉难陀法师译为中文，那么就是八十华严。

　　实叉难陀法师翻译的时候，也出现了很多的瑞相。先一天晚上，武则天就梦到了天降甘露，果然第二天开始译的时候天降甘露。并且在这个译经的场所，那个庭院的平地上，突然就出现一个大的水塘。每一天早上，就由这个水塘里面走出两个童子，来侍候笔墨，到晚上那两个童子又进入到水塘里面去。天天如此，一直到八十华严翻译圆满。这个是龙王恭敬《华严经》这个大法的缘故，示现为两个童子来协助翻译。

　　第三种译本是唐德宗贞元年间，印度乌荼国，也就是乌仗那国，莲花生大师就出生在乌仗那国。印度的乌仗那国的国王，为了祝贺唐德宗的生日，就亲自手抄了梵本的《华严经》的一品，就是《普贤行愿品》。其实完整的《普贤行愿品》就是有四十卷。然后派遣使者进献梵本给唐德宗，唐德宗就请求罽宾国沙门三藏法师，般若法师译为中文，就是四十华严。

　　事实上四十华严就是完整的《普贤行愿品》，我们现在的这个《普贤行愿品》，只是四十华严的最后的一卷。所以四十华严就是《普贤行愿品》的全文。

　　我们现在流通的这个《大方广佛华严经》，是八十一卷，前面的八十卷是实叉难陀法师翻译的，后面的一卷，就是从四十华严里面抽出来的最后的一部分，也就是般若法师所翻译的《普贤行愿品》。