唐中天竺沙门般剌密帝译。
唐朝时候，中天竺、中印度的沙门。沙门有四种：第一是胜道沙门，修行证果的圣贤；第二是说道沙门，自己了解，有证悟，而且能够弘法利生；第三个是活道沙门，持戒修身，以道自活，不能够广利众生，他自己可以如法修行；第四是污道沙门，不持戒律，败坏佛门。所以希望我们出家众能够成为最起码是活道沙门，如法修行，心与法相应，心依于法，法依于穷，穷依于死，死依于沟壑。再做说道沙门，乃至于证入圣道，做胜道沙门。
般剌密帝，意译为极量。
乌苌国沙门弥伽释迦译语。
乌苌国：就是乌仗那国，在北印度，莲师也是示现在乌仗那国。
弥伽释迦：译为中文是能降伏，能降伏烦恼，能降伏妄心。
译语：他很通达梵文和我们东土的语言，所以他译语。
罗浮山南楼寺沙门怀迪证译。
证译：就是参详校对。罗浮山：广东博罗县的罗浮山。
南楼寺沙门怀迪：迪就是进，精进，这位怀迪法师常怀精进，参加了这部经典的翻译。
菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔受。
菩萨戒弟子：这是他的法衔，在佛门之中，他所受的戒是居士菩萨戒。居士菩萨戒也可以受《梵网经》的十条重戒，四十八条轻戒，也可以按照《优婆塞戒经》，六条重戒，二十八条轻戒。
弟子：学在师后，所以称为弟；解从师生，对于佛法的证悟理解是由老师那里出生的，法乳之恩，所以称为子，法子，菩萨戒弟子。底下是他世俗的官衔。
前：以前的、前任的、先前的，也就是他被贬以前的官名。
正议大夫：是言官，专门劝谏皇帝的。
同中书门下平章事：同是兼的意思，当时他同时兼了两相――中书省、门下省。唐朝的官制，有三省六部：中书省就专门掌王言，皇帝的命令给他记下来；门下省就发布政令，颁布诏书；还有尚书省，尚书省下面又分为六部尚书，吏、户、礼、兵、刑、工，这个执行的机构。他当时同时兼了中书省和门下省的宰相，参与政事。
清河：是他的故乡。
房融笔受：他笔录，而且润色，把她润色得比较有文采。
接下来我们学习经文。
经文一般分为序分、正宗分和流通分三分，这是道安法师所定下来的。所谓“四海习凿齿，弥天释道安。”道安法师的故事很多，很有智慧。
后来青光菩萨有一部《佛地论》翻译过来，上面也就明确地说了：有起教因缘分，圣教所说分和信受奉行分。这三个分就与道安法师的那三个分相通，乃至于后世都遵从。