第三部论就是《辨法法性论》，是弥勒菩萨所造，法尊法师译为汉文的。主要的内容是辨明法与法性的差别，即是生死与涅的差别。不分品目，比较短，颂文上说：
当知此一切，略摄为二种，
由法与法性，尽摄一切故。
这个法是指什么？你看《瑜伽师地论》说六百六十法，《百法明门论》又浓缩为五位百法等等，总而言之就是说，一切森罗万象，宇宙所显现的一切，我们都称之为法，也就是一切的蕴处界所摄的法，都是虚妄生死法。所以偈颂上说：
其中法所显，即是说生死，
其法性所显，即三乘涅。
法性就是法的本性，即真如，是如实的涅。《辨法法性论》是开示我们怎样转虚妄而显真实，超越生死而证入涅。唯识宗主要的修行方法是说转依――怎样转生死为涅、转烦恼为菩提。这是说转依。
我们刚刚已经讲到了弥勒菩萨所造的《辨法法性论》，主要是开示我们怎样来转虚妄而显真实，超生死而证涅。