2016-5-19 23:34
这一段就是发起序，这里有一个问题，大家要明白。什么问题呢？一般的我看到很多的法师讲解，他怎么解释呢？由我们这个娑婆世界，太阳下山的地方就是西边，你往西走过了一个佛土、两个佛土，总共要过十万忆个佛土，然后有一个世界就是西方极乐世界这个解释对不对？错的，所以大家首先要弄明白这一点。
“从西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。”这个过十万亿佛土，不是由我们娑婆世界往西走、过一个、过两个、过十万亿个，这样就去到极乐世界了，绝对不是的。如果这样解释，是错得很远，大错特错的，千万不要这么理解。
有些人又有怀疑，我看到经书上好像是这样说的，为什么说不是呢？我告诉大家为什么说不是呢？我们首先要明白西方极乐世界，到底是怎么一回事？首先我们要完全了解，了解之后才会真正的发起信心。为什么前面解释是错误的呢？因为我们要明白，这个娑婆世界是有生有灭的世界来的。你看人有生、老、病、死，世界有成、住、坏、空。所以你看如果从数学这个角度来讲，你由这个生灭的世界，由第一个生灭的世界往西走，去到第二个世界都是什么世界？都是生灭的世界。去到第三个也都是生灭的世界，第四个、第五个、去到一万个都是生灭的世界，去到十万个也都是生灭的世界。所以你学会用数学来推论，来推的话，你由生灭的世界，一直推下去都是生灭世界，你推到无穷都是生灭世界。
但是西方极乐世界是不生不灭的世界，所以你由这个生灭的世界，往西方推过去、推过去，你有可能推到这个不生不灭的世界吗？不可能的。所以一定要搞清楚这一点，这个要很通达才行。如果你这样随口念、念过去、念了过去你自己不思考，对于净土法门你很难真正了解。
极乐世界是不生不灭的世界，所以你由娑婆世界往西去推的话，你推到十万亿个都是生灭世界，这样生灭世界就不是极了世界。极乐世界是不生不灭的，众生是寿命无量的。这个世界所有的宝树、宝网，这些孔雀、鹦鹉，全部都是阿弥陀佛化现出来的，都是常住不灭的，它是不生不灭的，所以是不生不灭的世界。第一点大家要明白。
第二点，如果我们有了解一点天文学的常识的话就会明白。我们这个地球，我们现在住的地球，这个地球是围绕什么？围绕太阳在公转，太阳围绕太阳在公转，太阳在中间它围绕太阳在公转，而且地球的本身又有自转，它自己又转，它自己在转，太阳在这里，这个地球它自己本身又转，它自己转，同时又围绕太阳转，你明白吗？太阳、地球它自己又转、又围绕着太阳转。
所以今天看起来这个位置是西方，这样转了以后，明天又换了，这里是西方，是吧？后天这个位置又是西方了，因为不停地在变化，所以你讲哪一个是西方。
如果你了解一点点天文学的常识的话，就应该要明白，其实我们所讲的过十万亿佛土是什么意思？西方又是什么意思呢？所以一定要明白，其实我们要知道西方是指什么？有几个方面来讲解：
一个方面是由《华严经》的世界观来讲，《华严经》世界观就是说，有一个种种宝香云的世界中，这个世界分为二十层，我们娑婆世界和极乐世界，都是在这二十层的第十三层。但是我们要明白，如果我们修学没有达到，最小你也要达到怎么样？达到见惑和思惑降伏，就是说也不起现行的烦恼，就是说他不起现行的烦恼，这样你的心有清净，以清净心才可以感得清净心的国土。所以如果我们执着娑婆世界是实有的，我们要相信极乐世界都是实有的，但是就不是我们前面所说的，由这个娑婆世界往西方推…推…推十万亿国。
第二重的意思，其实是指西方是表法的。太阳下山大家休息了，表示我们修行人安心的地方就是西方。我们的狂心，我们的妄想心，我们打妄想的念头，全部都停止下来了，这个停止下来了就是菩提。“狂心不歇，歇即菩提。”所以这些是讲“西方过十万亿佛土”。
“十万亿”，六祖大师有一个很好的解释：就是说如果我们众生心中间，虽然口念佛，这个心常起恶念，造十种恶业，你距离极乐世界就有十万亿佛土，这样遥远的了。
我们回向。