这个“裓”就是一块布，这布好像做一个花篮，它就接这些天花。
我们看极乐世界众生平时的行动是做什么呢？极乐世界平时他们的国土空中是常作天乐，天上这种美妙的天乐，天人的音乐在那里常作。你喜欢听什么音乐，马上就显出来，马上你可以听到。下面就是黄金为地，空中是种种的天音乐，下面就是以黄金为地，这个音乐是声尘，我们的耳享受的是微妙的声尘，黄金为地就是色尘。
“花”天花是色和香两种尘；极乐世界这些众生想吃东西的时候，他们所吃的是微妙的味尘；他们拿着这些衣裓来盛众妙花，这些是触尘；散花去到十方诸佛国土，到十万亿佛土来供养诸佛，散花和经行都是触尘，所以是微妙的。享受这个微妙的色声、香、味、触微妙的五尘，种种的快乐。
因为去到西方极乐世界，都可以得到神足通。神通足可以随意去到它方诸佛国土去供佛，得到这种神足通的快乐。而且时间很快，我们吃一餐饭的工夫，他们已经去到它方佛土，供养了十万亿的佛陀，然后已经返回西方极乐世界。我们可以真实地供养一尊佛，功德都是非常无量无边的，何况是可以在一刹那中间，在一餐饭的功夫就可以供养到十万亿的诸佛，功德是非常之广大的，而且是神足通自在。比方说，我们从广州飞上海都要2个小时，但是去到住生西方极乐世界的人，“即以食时，还至本国”。就是说你吃餐饭的功夫就已经去了，又回来了。他以什么做交通工具呢？极乐世界的人，其实就是以自己的这朵莲花作为交通工具，可以神足通自在。
因为阿弥陀佛的愿力加持，所以随缘去到十万亿个佛土来供佛。其实十万亿是表示怎么样呢？表示一个，表达的意思其实肯定不止的，阿弥陀佛因地已经参访了二百一十亿的诸佛，所以极乐世界的人都可以参访去供养二百一十亿的诸佛，去到他们的佛土。为什么会有这些神足通的？因为是真正的恢复了我们的自性本来具有的这种德能、这种能力。
另外一种快乐是可以供养诸佛的快乐，可以面见诸佛，闻佛说法的快乐。我们娑婆世界想见一尊佛陀，真实的见一尊佛陀都是不容易的，“佛前佛后难”。所以祖师说：“佛在世时我沉沦，今我出世佛灭度，忏悔此生业障重，不见如来金色身”。我们想见释迦牟尼佛，释迦牟尼佛已经入了涅槃了。弥勒菩萨现在又没有下生成佛，所以我们要真正见佛陀是不容易的。但是去到极乐世界的这些众生，他们活动的范围是尽虚空，遍法界，可以随愿去到十方诸佛国土去供养，去闻法，所以每一天最少都会拜见十万亿的佛陀听他们说法。而且以天妙花来献供养，福慧双修，自在快乐，衣食住行都很快乐的。
供了十万亿佛之后，回来刚刚就是吃早餐之后，又在七宝庄严的黄金地上面散步、经行来思维佛法。
如果我们往生了西方极乐世界之后，想回来娑婆世界也是很容易的，想回来供养弥勒菩萨也是很容易的，想回来教导人间的这些子孙也是很容易的。因为已经有神足通了，以神足通一刹那之间就可以来到了，所以真正的要帮助子孙教化他们，现在就应该看破、放下，一心一意求生净土。
所以这是我们讲极乐世界的众生，他的五根所享受的圆妙的、微妙的、圆满的五尘的快乐。
“天乐鸣空”是表示定慧圆融，“黄金为地”是表示自性万劫常存，“天雨妙花”和“盛众妙花”去供佛是表示庄严自性；饭食是表示长养我们的法身慧命，所以在极乐世界随时可以闻法。而且想去十方诸佛国土，去闻佛陀说法都很容易；想去东方净土听药师佛讲法，马上就可以去到；想来兜率天听弥勒菩萨讲法，马上又可以来散花供养，闻法。所以极乐世界是非常之殊胜的，这是讲五根享受微妙的五尘。
因为我们娑婆世界的众生是耳根最利的，所以下面的这些经文，特别的就这个耳根、声尘，来讲解极乐世界的众生可以享受六时闻法的快乐。