2016-5-20 18:53
如来功德殊胜难以言表，福慧两足，而是以正智为归宿，所以说是“正智殊胜功德”。
《菩提道次第略论》上面宗喀巴大师开示说：
“以身、语、意业任运无间而饶益一切有情，此亦就所化方面堪引度者，能仁无不令其得乐离苦，凡所应作，决定为之。”
佛陀利生的事业两种特性：任运、无间断。
好像噶当派的祖师博多瓦曾经说过：
“若数数思惟常念三宝，信心就能够渐渐地增长，身心渐渐地清净，能够得加持。”
这是我们要常忆念三宝的功德，让自己信心增长，让自己身心清净。
“故得定见，诚意皈依，修学学处者，其一切所作，皆成佛法。然我等对佛之智，不及信一灵验卜卦者。”
这是博多瓦他一针见血地指出一般众生的毛病。其实就是说我们要数数地思惟佛功德，然后生起决定信，真实地从这种对佛功德的无余了知，透彻地尽可能多地生起一个仰信。虽然我们没有证德，但是我们可以仰信。这样内心生起决定，才会真实地对佛有信心，才是真正的信佛，否则的话是表面的。你都不了解你信仰的对象他的功德，他的悲智都不了解，你说那个信是带有盲目性的，带有一种感情的成分在里面，不是真正的理智的抉择，这样子是很脆弱的，这样子是不堪一击的，所以一定要了解佛功德。
“以是于佛功德，数数思惟，必须励力令心引起决定。”让我们的心能够决定信佛。
“彼若无者，况云余道。”
如果你连这个对佛的功德，你都不了知，对佛没有决定信的话，那么你其他的出离心、菩提心肯定就很难生起了。而且你最初的皈依，可能皈依体都得不到，为什么？你不了解嘛。
所以我们首先要能够透过对于《随念三宝经》，尤其是佛宝功德的了知。因为佛陀他是给我们做榜样，法是佛所说，僧是随佛修行，所以我们了解了佛宝功德，对佛宝有信心，跟着就会对法宝功德，对僧宝功德都有信心。所以对佛宝功德的忆念和了知，这个是非常重要的。
那么佛陀了达一切所知法，是正遍知。同时又是在无量的时间和无量的空间，能够在一刹那之中和一微尘之中无余地容纳。其实也就是说佛陀他已经彻底地了解这个时空是虚幻法，所以他能够任运，就是尽虚空、遍法界，能够无间断，所以是无量的时间，能够示现广狭自在，在极短的时间之内，能够无余容纳无量的时间；在极小的空间，一微尘里面也能够无余地容纳无边的空间。所以说：
“于一毛端现宝王刹，坐微尘里转大法轮。”
所以我们能够了知学习佛陀的无量功德，真实地生起信心来。然后向佛陀作一次祈祷，作一次礼拜，乃至于供养一朵鲜花，或者以恭敬心念诵一句佛号，或者偶然地看到墙上所画的佛像，都可以说已经深植善根了。那么这种善根呢，它是尽未来际恒无有尽，能够毕竟成为解脱之因。好像吃下去一个金刚石，那决定不会消化。那么同样的呢，我们乃至于瞻礼佛像一次，这样子的话呢，都可以毕竟成为当来解脱的因。所以《妙法莲华经》上说：
“若人散乱心，入于塔庙中，
一称南无佛，皆共成佛道。”
有些说“皆已成佛道”。“皆已成佛道”这是从无量的时间这个观念来看，将来必定成佛。所以经上说：
“若以一花，散虚空中，供十方佛，乃至毕苦，其福无尽。”
向佛献一朵花，乃至于轮回断尽，毕竟解脱。这个福德呢，都是无穷无尽的。
在《贤愚因缘经》上有说到。舍卫国有一位长者他生了一个相貌端严的男孩子，出生之际天雨众花，遍满府宅。出生的时候天上降下很多的鲜花，好像下雨一样的。所以就给他取一个名叫做华天。后来长大了就出家修行，也很快地证得阿罗汉道。
阿难就祈请佛陀，问佛陀说：“这位华天比丘，宿世有什么样子的福德，而能够得到现在这样子的瑞兆和圣果呢？”
佛告阿难陀说：过去毗婆尸佛在利益教化众生的时候，有一个贫苦的人，他偶然地在路上见到毗婆尸佛的弟子，一些法师们在经行，他就很生欢喜心。但是没有其他的资财供养，马上就在路边摘了一些鲜花向虚空中散花供养，供养那些大德僧伽。那么过去的那个贫人就是现在的华天比丘。
佛陀开示阿难说：
“若以鲜花供养三宝，其人于九十一劫身体端正，意有所需，如念而至。”
所以能够在僧宝面前都能够有这样子殊胜的福德，何况是在佛宝面前呢？
所以永明延寿禅师说：或称扬佛陀的殊胜功德，赞叹大乘，赞叹法宝，赞一偈，有超劫成佛之功，颂一言，获舌相妙音之报。所以这个是很殊胜。
我们看到这边，常宁有一位信士画一尊文殊菩萨的像，这个应该功德也是非常大。挂在这里面，任何人瞻礼生欢喜心，功德都有无量无边浩瀚广大。所以我们也能够了知净土法门念佛陀的圣号，也是无量福德的源泉，从法性力、缘起力、愿力、三摩地力和不可思议的善根力之中，凝聚出现的佛陀的德号，能够圆满地包含佛陀的身、语、意功德。
所以我们知道修禅是成就佛意功德，修律是成就佛身功德，修教下是成就佛语功德。
我们净土宗念南无阿弥陀佛，要知道，一句万德洪名就把佛陀的身、语、意功德圆满地包含了，所以是圆满地修佛陀身、语、意功德。所以应该要真实地对净土法门有甚深的信心，可以说你这一句阿弥陀佛能否念得有力量，能否发挥作用，能否相应，都与你对于佛陀这个名号的殊胜功德了解的深浅有关。你了解得越深，佛号念得越欢喜，越有力量，越有加持力。所以一定要真实地了解净土法门的殊胜功德，真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。
好了，这个是我们把这个随念佛宝的功德讲说圆满了。底下是说随念法宝的功德。
随念法经
随念法宝功德
随念法宝的功德分为两部分：一个是略说，一个是广述。
一、 略说总赞佛所说法的功德