摩醯首罗，也称为大自在天，以定得到大自在，所以称为大自在天，他有三目八臂，乘白牛，执白拂。摩醯首罗天，一般经论上把它归纳到色究竟天里面，有时候也会把它单列出来。其实这是一个概略的分法，详细分是非常多的。乃至于四天王天到忉利天这个中间，还有无量无量的小天，我们学《华严经》可以知道，乃至于无色界的四层天。
三界之中，色界天以下都是执有；而无色界四层天是执空，执著于空，识无边处地定、空无边处地定、无所有处地定和非想非非想处地定。无色界的天人只有神识，没有色身；色界天人是微妙的色身。
你看，老子他是一个高级凡夫，他就明白：吾有大患，唯吾有身，若吾无身，吾有何患？这个身体是大患。
但是怎么样？你把她空掉、舍弃掉，还是有个识存在，也就有了识无边处地定天，乃至于无所有处地定和非想非非想处地定天。
生到非想非非想处地定天的天人，无色界的天人，报尽以后往往多数都是堕到地狱中间去。为什么？有两个原因：第一个原因是生得高，摔得重。第二个原因是因为他们因地修行的时候，往往就把那个误认为是如来的涅槃境界，等到八万大劫过后，他还是要下堕，报尽以后下堕，下堕的时候，他心里面起了一个诽谤三宝的念头，谤法呀，所以多半都会堕到地狱中间去，谤法的罪极重。
所以为什么昨天我们跟大家说那个《苦行头陀墓林僧笔记本》不要看，很容易到将来临命终时，如果你平时没有修清净心，还是与贪瞋痴相应，你就是画波浪，哪怕你画够一千万，还是难往生，平时心与贪瞋痴相应，临终地狱相现前，他就起诽谤三宝的心。这个就糟糕了，这个是断人的法身慧命啊。这样的邪书很多，还有什么《地藏菩萨指禅开示录》、《人间游记》、《天堂游记》、《地狱游记》……很多人都奉为至宝，这是没有正知正见，非常糟糕的一件事情。
而且非想非非想处天，哪怕他没有堕地狱，他生到人间来也往往是很愚痴的。为什么？因为他那个定之中压得太久了，往往是很愚痴的。所以大家不要认为，好像生天享天福是什么很好的事情。对于我们来说要求生极乐世界。所谓——
六欲诸天具五衰，三禅尚自有风灾，
纵然生到非非想，不及西方一去来。