这里面坚牢地神告诉我们一个怎样培福报的方法。在“南方清洁之地”，不管用什么材料，用木头也好，用石头也好，用竹子也好，乃至于用泥土也好，做一个佛龛。这个佛龛中间用金、银、铜、铁，无论什么材料都好，造地藏形像。然后烧香供养，瞻礼赞叹，就可以得到十种利益。
南方是指智慧之方
大家不要执著，“南方清洁之地”是什么？有些人看了《地藏经》，他就麻烦了，为什么呢？家里面房子又小，前面念阿弥陀佛，在西方摆了一个佛台，供阿弥陀佛，供西方三圣；现在看《地藏经》，南方又要摆一个台，供地藏菩萨。在同一个房子里面不好，最好有两个房子。家里人就有意见了，这个就生烦恼了。这是不会学啊！那你怎么办？你念《药师经》，学药师佛，你是不是东方要摆一个台呀？你修北方的那个多闻天王的财神法，你是不是北方要摆一个台呀？你东、西、南、北、上、下、左、右全部是佛台，那个家里面是满天神佛了。这是不会呀，一定要会看经，要会学经。南方清洁之地，南方是什么？不是指实际的方位。不要那么执著于方位上的南方，善财南行，《华严经》上说，善财童子南行参学，百城烟水，参五十三位大善知识，那个南方是指智慧之方。
我们朝过五台山，东方代表大圆镜智，南方代表平等性智，西方代表妙观察智，北方代表成所作智，中央代表法界体性智，所以东台的聪明文殊，南台的智慧文殊，西台的狮吼文殊，北台的无垢文殊，中台的孺童文殊，五顶五文殊就表示五智。
所以我们说南方清洁之地是指什么？自性中间、自心中间才有清净心、才有平等心，这个样子来供奉地藏菩萨，这个就是在南方清洁之地来供地藏菩萨，非常重要的。
所以说你不要死于言下，不要著文字相、言语相、心缘相。依文解义三世佛冤，离经一字即同魔说，你依文解义，三世佛都喊冤枉。
南方清洁之地，大家现在应该要明白了，说我们以平等心，南方是平等性智，你心修平等，有平等心；清洁之地，清净心，这样子地来供养菩萨，所以烧香供养，瞻礼赞叹就可以得到十种利益。
有些人说，我也供了地藏菩萨，我没看到十种利益，或者不明显。你做到没有？
“烧香供养，瞻礼赞叹。”烧香，提醒自己要修五分法身。供养，供奉的时候要能够长养法身慧命，这个样子是供养。
瞻礼赞叹。瞻礼，就是瞻视顶礼地藏菩萨的时候，要想想菩萨的教诲我有没有做到，有没有如法地做到，真正能够做到，决定得到十种利益。赞叹是什么？赞叹是流布，自己得到地藏法门的真实利益，而且劝导众生，让他们都修学地藏法门，这个是赞叹。
你能够这样子如法去做，你做好这八个字，决定得到十种利益。
十种利益