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【佛告文殊师利:吾以佛眼观故,犹不尽数。此皆是地藏菩萨久远劫来,已度、当度、未度,已成就、当成就、未成就。】

《地藏菩萨本愿经学记》 by 大愿法师

2016-5-19 17:51

  释迦牟尼佛说:你用菩萨的法眼来计算不能够知道数量,我五眼六通,肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼,我用佛眼来观都不尽数。当然佛哪有不知道的,佛是全知的,我们说佛肯定知,佛全知,但是佛知道也无法形容,也无法说明。而且说了出来,我们也听不懂,因为这不是我们的境界。

  释迦牟尼佛初成佛道在菩提树下打坐,凡夫就看到他在树下打坐,实际上是报身在说法,说《华严经》,所以这个不是我们的境界。所以佛说,“吾以佛眼观故,犹不尽数。”这些大众都是地藏菩萨久远劫以来度化的,那可见地藏菩萨久远劫以来已经是大菩萨。

  “已度”,是已经成佛,了不起,你看学生都已经成佛了,老师还是示现做菩萨。

  “当度”,是正在菩提道上修行的这些菩萨,圣者。

  “未度”,是与会的天龙鬼神大众,以及我们末法有缘听闻到地藏法门的众生。

  “已成就”,是已成佛。

  “当成就”,是当成佛,正在菩提上修行的圣贤。

  “未成就”,是与会的天龙鬼神和我们末法时期有缘听闻地藏法门的众生。

  

正宗分

  文殊请法

  

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