2016-5-19 17:51
讲种种的地狱相。大家要知道，这个讲地狱，要信佛，真信佛，你不要认为这是佛说出来吓唬我们的，要知道这是确实有的。你证悟空性知道它也是虚幻的；你没有证悟空性，你是实实在在在里面受痛苦。打个比方，好像做梦，梦中间老虎来吃我们，你吓出一身冷汗，你是真恐惧。你醒了以后才知道是虚幻的。同样的，你证悟空性以后才知道地狱是虚幻的。你在那个生死大梦之中是真实地令你痛苦，我们要从生死大梦之中醒来，才能够解除地狱的苦。
你看种种的地狱苦，转生到众合地狱的众生，给地狱的狱卒拿起铁锤，从头顶上面敲下来，粉身碎骨；有的抛进一个很巨大的铁磨子中间，磨得好像面粉一样细；有的是给狱卒拿起斧头，好像劈木材一样，劈成一块一块的。
黑绳地狱，身上面画了黑线，用着火燃烧的铁锯子，把身体锯为四块，八块，乃至于十六块或更多。而且在极度的痛苦之中，身体又合到一起来，又被锯开来了。
有的被迫把那个沸腾的铜水饮下去，整个的内脏身体都焦烂了。有的是给地狱的狱卒，用三尖叉子，由那两个脚掌和肛门刺进去，从两个肩膀和头顶刺出来，全身都被烧焦了。我现在看到世间那些杀生的，把小鸟用叉子叉着，在火上去烤，将来会不会受这个果报？
有一些是钉在铁床上面，身体跟火烧得分不清，整个看到一大团火，就听到一个叫声，众生呼天喊地痛苦的叫声，看不到有情的身体。铁狗把那个罪人掀翻，用铁牙齿去咬他；铁鹰也趁机飞过来，用铁爪抓他，用嘴啄食他的内脏；还有无量的铁虫穿皮入肉、断筋、破骨头，去吃他的骨髓。
不要认为这些好像可能吓唬人的，确实是真实的；也不要认为说是佛菩萨设立的，不是的，众生共业召感的。佛教从来也不像其他宗教，说你要信他你就生天堂，你不信就设了一个地狱让你去受罪。不是这样的，众生自业所召感。
有一个故事比较近，民国时候，国学大师章太炎的女婿叫朱镜宙，写了一本书，《论<地藏经>是佛对在家弟子的遗教》，那上面就很详细地说到了他的岳父章太炎。
章太炎名气很大，当时袁世凯想拉拢他。他什么人都骂，很喜欢骂人，有缺点他就骂，就是不骂袁世凯。因为他特别看不起袁世凯，认为不值得他骂。袁世凯很生气，把他抓起来关到监狱里面去。
章太炎当时也还是有一点瞋心。从监狱里面放出来以后，晚上就做梦。梦到两个小鬼抬了个轿子来接他，请他去上班。到哪里上班？到东岳大帝那里去上班做判官。
阎罗王好像一个国家的总统一样，坚牢地神管这个全世界，比阎罗王还大。东岳大帝大概管六七个省。
请他去做判官，做秘书长，所以他就很辛苦，白天要工作，晚上也要去上班。他去了以后就跟这个东岳大帝说：“哎呀！这个炮烙之刑太苦了，把这个燃烧的铜柱，让这些罪人去抱，太残忍了，把它废除吧。”
东岳大帝就笑一笑，派两个小鬼带他去看，说：“你亲自去看，一看你就明白了。”
他就跟着两个鬼去看，走了很远很远，那两个小鬼说：“到了。”
哎！他什么也看不到哦。
这时候他恍然大悟。悟什么？就是前面那个无毒鬼王所说的：“若非威神，即须业力，非此二事，终不能到。”
不是菩萨来度众生，没有那个威神力见不到；你没有这个业，或者你这个业没有成熟，不是来受苦的，你也见不到。
章太炎他没有这个业，他也不是菩萨，所以他见不到。他才知道，这个抱铜柱，炮烙之刑是众生心的恶业，心起贪瞋痴召感的痛苦。不是说佛菩萨设立这个地狱来惩罚恶人的，你想错了，不是这样子的。
佛菩萨悲心恳切，不会舍弃众生，更加不会惩罚众生。
有些人他有个迷信，他认为：“哦，我对佛菩萨不恭敬，所以会惩罚我。我不顺是不是我没有对佛菩萨恭敬？”
不是这样的。要明白，要特别地了解，要清净自己的心。心中常起贪瞋痴，你每天念一万遍佛号，恐怕也是走不脱三恶道。为什么？你还没有去，你的心就与地狱相应了，心中在起贪瞋痴。
我们在人间看不看得到？有的。到医院去看一看，看那些痛苦啊。
有一个犯了口腔癌的病人，嘴烂掉了，整个脸都烂了一个洞。他平时喜欢钓鱼。等到他生了病，口腔癌，整个脸都烂穿了的时候，很痛苦了，喝一口水这个人都要颤抖，好像烊铜灌口一样的；吃一口食物都要挣扎，好像吞热铁丸一样的。
他自己就忏悔说：“在口腔癌烂到整个脸都烂掉的时候，才体会到钓鱼的时候，鱼钩刺到那个鱼的嘴里面，那些鱼的痛苦。”
当时他为了短暂的快乐、虚幻的快乐，所加给那些鱼的痛苦，今天都加倍地返回到他自己身上来了。不要造恶业，尤其是不要杀生。返回到他的身上就是脸颊穿孔的痛苦了。
当他自己吞咽一口水都好像猛火在烧的时候，好像尖刀在割的时候，他都忍不住想要跳起来，要挣扎，他就体会到那条鱼在钩上面挣扎和蹦跳，没有什么两样，因果丝毫不爽的。
所以说——
莫道群生性命微，一般骨肉一般皮，
劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。
尤其是春天的时候不要打那些小鸟，杀死一只鸟，可能就杀死其它的鸟，一窝子小鸟都死掉了。