首页 慧日书院 目录 A-AA+ 书签 朗读

             

【是罪报人乃至堕大恶趣,菩萨以方便力,拔出根本业缘,而遣悟宿世之事。自是阎浮众生结恶习重,旋出旋入,劳斯菩萨久经劫数而作度脱。】

《地藏菩萨本愿经学记》 by 大愿法师

2016-5-19 17:51

  这个就是很惭愧了,“劳斯菩萨久经劫数而作度脱”,地藏菩萨久经劫数来度我们,我们总是旋出又旋入。为什么?“结恶习重”啊。生生世世累积的恶习气障碍了我们的心性,我执,人我执、法我执、我爱执,这个样子的。

  以前总是这样自私自利,念念为自己,要把这个转过来,众生无边誓愿度,打破自私自利的恶习气,以前是心心念念为自己,现在是心心念念为众生。“不忍众生苦,不忍圣教衰,是故于此中,缘起大悲心。”这样子把心转过来,恒顺众生,以前是以我自己为中心,现在是以众生为中心,恒顺众生,把这个转过来,就是从根本上面“拔出根本业缘”,这个才是真正地拔出根本业缘。你学佛求我这样顺利,那样好。还是以我为中心,增长我执,没有拔出根本业缘,所以才会旋出又旋入。

  旋出,地藏菩萨威神加持我们,由恶道里面出来,“旋”,就是很快的。旋入呢?很快的你又入恶道了。为什么?那个饿鬼道,鬼道的一天等于我们人间一个月,所以你看供鬼神,初一、十五去供,初一你供的话,刚刚是他吃早饭的时候;你十五去供,鬼道刚刚吃中午饭;下个月初一去供,刚刚吃晚饭,这半个月供一次。

  这样子的“旋出旋入”,刚刚度出来,人间寿命很短促,很快又到恶道里面去了。中国法缘最殊胜的六祖惠能大师讲法,当年闻法的超过几万人,经常亲近他的也有两千多人,而真正得度,真正成就的大善知识只有四十三人,其他很多人都是旋出旋入。所以要知道拔出根本业缘是断人我执、法我执。把这个转过来了,真正地修菩提心,这样子修行会成就。

当他人从你分享的链接访问本页面时,每一个访问者的点击,你将获得[1贡献] 的奖励,一个IP计算一次.

打开手机扫描阅读

收藏 书评 打赏

上一章
返回顶部