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四种死亡的因素:

《药师琉璃光如来本愿功德经学记》 by 大愿法师

2017-5-14 20:09

a、毒死的。我们自己给自己放毒来毒死自己。好像不可思议,但是这个是事实。打个比方,那些有肿瘤,有癌症的人,他就只会一味地相信化疗和放疗。认为我有个瘤了,用化学性治疗和放射性治疗,用这两个方法把这个瘤子去掉,认为就好了。其实不是,要知道化疗和放疗就是你自己把自己活活毒死了。这个是毒死的。

b、吓死的。我们很害怕疾病。我们一不舒服就很害怕,拼命地用各种药物去抵抗疾病,结果越治病就越多;越害怕死亡,就死得越快,我们自己被自己吓死了。

c、饿死的。我们生病的时候,不相信身体的功能,不相信自身的免疫系统有自我抗病、自我康复的能力,反而会相信外在的那些虚假的医药广告,买一大堆的药物回来吃,让我们的身体成为各种药物的实验室。“是药三分毒”,药越吃越多,身体越来越差,身体的健康状况每况愈下。所以肠胃也给你破坏了,脾脏的功能也给你破坏了,这时候虽然有种种的佳肴美味,但是没有胃口,吃不下去,活活饿死掉了。

我看到过很多的那些肿瘤、癌症晚期的患者,大部分都是饿死的。他没胃口了,吃不下去,根本上无法吃了。有些人说:“现在怎么会饿死呢?现在物质这么丰富!”你要知道,外在的物质再丰富,你没有胃口也是白搭,也是没用,活活就饿死掉了。

d、我们的身体正在自我修复的时候,比方说发烧、感冒、咳嗽的时候,这个都是自我修复的时候;我们却不懂得,没有智慧,我们人为地去切断免疫系统排毒的过程,结果让那个毒排不出去,所以害死自己了。

其实你要知道,人,从古到今很少有真正病死的,都是给自己毒死的、吓死的、害死的、饿死的。所以懂得药师法门以后,就不会做这些愚蠢的事情了。

五、不要害怕疾病。正如我们修行不要害怕魔障一样,我们大乘佛子发菩提心,了魔即佛。天魔也是众生之一,也是有佛性的,我们不要排斥他,不要跟魔相对立,而是要发菩提心度化他,然后魔就可以转为佛。

同样地,我们不要害怕疾病,要观照一切疾病的起因都是贪_痴,要能够转贪_痴三毒为戒定慧三无漏学,然后让我们生病的根源就被切断了。这个是根本的治病方法,并且六道轮回的根也被切断了。

所以我们要能够觉知,疾病的症状是我们的身心不和谐的表现,是身体发出的信号。我们要好好爱惜身体,帮助她去排毒,而不是摧残身体。

我们人很急躁,一有病就急于马上治好。比方说有卵巢囊肿,跑到医院去把卵巢割掉;有子宫肌瘤,跑到医院把子宫割掉。

其实人的身体是一个很完美的机体,你破坏其中一部分,整个机能都受影响,所以我们要珍惜她,而不是摧残她,而不是破坏她。要知道你在做切除手术的时候,事实上你的身体就在哭泣了。而且你切除以后,并不代表你这个病就好了,你切除以后,那个病的因还在,其他地方照样会冒出来。有些人有肺癌,把肺叶切掉一部分,以为就好了,活不了两年,一场感冒,其他地方又冒出来了,又转移到咽喉或者转移到胃了,再去治疗就没救了。其实都是方法用错了,不懂得药师法门。

六、正如我们修行不要心外求法一样,“迷时人逐法,悟时法逐人”。迷的时候,我们到处去求解脱的方法;悟的时候就知道,哦,原来解脱方法在哪里啊?自性本具。要开发我们本具的真如妙心,而不是向外去求法。同样的,我们也不要身外求药,不要迷信灵丹妙药,要注重于提高人体本身的免疫力。

所以治好一切病的五个根本的方法就是,不管什么病,通过这五个方法都能够根治,而不是头痛医头,脚痛医脚:

a、提高免疫力。

免疫力提高就需要提高你生命的能量,你就要会吃、会睡。我们每个人都要做“三好学生”――吃好、睡好、心情好,这个是药师法门教我们的。你能够真正地懂得吃,懂得睡,懂得调好自己的情绪,就是“三好学生”,就是药师佛的好学生,你肯定身心健康,这样子就能够提高免疫力。

说起来很简单,但是绝大多数的人都不知道。我们不知道怎么吃饭,说起来好像是笑话,但是是事实。所以我们越吃身体越差,越吃身体越来越胖。

很胖的人大多数都会有心脏病。有些人说肥胖会让人得心脏病,其实搞错了;不是肥胖让人得心脏病,而是有心脏病会让人肥胖,不要搞反了。有心脏病,你的能量不够供应,身体里面的垃圾排不出去,人就越来越胖了,肚子越来越大,腰带越来越长,寿命越来越短。所以要懂得药师法门很重要,就是我们生命的佛法。

b、增强组织修复的能力。

我们的人体,如果某一个组织受损害以后,很奇妙地能够自我修补,能够修补得很好,你要给她一点时间就好了。人体正在修补受损的组织时的症状是两个:一个是疼痛,第二个是容易疲劳。

如果你精神好,身体正在康复,但是你反而容易疲劳,并且隐隐作痛,这个不是坏事,是好事。好像登炜法师一样,他原来肝不太好,隐隐作痛,容易疲劳,他就很担心说:“哎呀,是不是这个肝还没有好啊?”其实不是,那是不懂得药师法门。肝以前受了损伤,现在好了,正在自我修复,正在自我修补,所以就会疼痛,隐隐作痛,然后他会容易疲劳。这个是好事,不是坏事,不要自己吓自己。

我们武汉的居士好担心,说:“哎呀,登炜法师恐怕是肝癌,恐怕麻烦了!”其实搞错了,这个是不懂,不怕你学过医学,也不怕你是医学博士,你不懂药师法门,照样生病,照样得癌症;但是你懂得药师法门,你没有学过医,你身体都很健康,所以药师法门其实很奇妙的。身体在康复过程中的疼痛和容易疲劳,遇到这种情况不要惊慌,要对我们自己的身体要有信心。

c、提高自我排毒的能力。要增强脾脏的功能,免疫系统的源泉就在脾脏里面。

d、提高防御能力。

如果受到外来冲击的时候,人体能够自我防御,但是她是被动地防御。人体被动防御表现的症状是鼻息肉。鼻子里面有息肉,它是你的鼻子不停地受到损害,她自我防御的一个方法来的。

还有一种是心肌肥大。心脏一直要超负荷地工作,她没办法了,所以心肌就加厚了,心肌肥大了。然后我们以为是病,其实不是,你只要把那个因消除了,她自然就会好起来,你不需要去用人为的药物和医疗手段去治疗,越治就毛病越多。

还有囊肿、肿瘤、纤维化,这些其实都是人体被动防御所产生的症状。所以我们要提高主动防御的能力就好了。

e、释放压力。

不要给自己太大的压力,心脏病、高血压、胃溃疡,这些毛病很多都是因为以前持久地自己给自己的心理施加压力所产生的问题。所以要释放压力。

以上是能够治疗一切病的五个根本的方法,是药师法门里面让我们身体健康的基本要素。

七、不但要有高智商、高情商,还要有高健商。

这个很重要,我们佛弟子智商都很高,所以能够看破放下,能够不执著,有坚固的出离心、广大的菩提心和甚深的中观正见,这个是智商高。

我们佛弟子情商也很高,能够一直运用佛法来保持正面的情绪,消除负面的情绪,转化负面的情绪,让我们一直很乐观、很快乐、很欢喜,一直很积极、很向上,很有慈悲心帮助众生,而不是很忧伤、很愤怒,那个都是负面情绪,能够转化它,能够把凡夫的感情升华为佛菩萨的大慈悲心,所以这个是情商高。

智商社会上称为IQ;情商称为EQ。佛弟子的智商和情商是最完美的,真正地懂得佛法,其实还有第三个方面,我们还要有高健商。

世间有很多的成功人士,他看起来事业很成功,有房有车,家庭也很美满、很幸福;然后他成为大公司里面的白领阶层,成为业务上的骨干,成为社会上的精英。但是因为他缺乏健商,不懂得保持健康的方法,一直都在透支体力,透支健康,所以就提早死亡,英年早逝。所以白领、骨干、精英,最后就变成“白骨精”,提早死亡了嘛。(众笑)不懂得药师法门,你地位再高,赚钱再多,那也没用啊!等于零。你死掉了,做“白骨精”去了,你赚的钱有什么用啊!所以我们要懂得药师法门。

我看到一个报道:据说某大医院的主治医师,为了去参加全国性的学术会议,赶写三篇学术论文,连续七十二个小时都没有睡觉,结果就死在书桌上,当场死亡。你看,就算是做主治医师的人,不懂得药师法门,照样还是健商不高。

前任的世界卫生组织的总干事,中岛宏博士就说过:“许多人不是死于疾病,而是死于无知。”健商不高的人,过度地劳累,体力透支,就会英年早逝。很多人都是死于无知,不懂得自我保健的方法,自我康复的方法,以为拼命做就好了。世间人甚至于说,四十岁以前牺牲健康换取金钱,四十岁以后牺牲金钱换取健康。这个都是很愚蠢的方法。

你能够用金钱换来健康吗?换不来啊!如果能够换得来,那些皇帝就不用死了,有钱的人不用死了。但是换不来的,好像一江春水向东流一样,它不可能反过来流。所以一定不要破坏自己身体的健康。

香港《明报》的开创者――金庸,查良镛,他就有说过,他说他做事做得很慢,但是慢慢做,也做好多事情出来了。

不要着急,慢慢地做,要知道少做多活是多做,多做少活是少做。一段时间内你做得很多,但是你寿命缩短了,最后结果总量你还是做得少了;每一天少做一点,让自己的身体透透气,让自己的身体维护健康,然后你活得更长,最后的总量也是多了,也是做得多了。

我去到一个居士的厂里面,我看到他贴了一副对联――

今天工作不努力

明天努力找工作

我就想起药师法门也是说:

今天不好好睡觉

明天就要睡大觉

一睡不醒,你死掉了。所以你不要太劳累了,要维护自己的身体健康。我们在念“南无药师琉璃光如来”的时候,并且能够依药师法门去如法修行的时候,就是具足高智商、高情商、高健商。

“药师”是高情商,以世间的物药和佛法的法药来帮助众生解除身心的病苦,以大悲心运用物药和法药来帮众生消除身心痛苦。这个是大慈悲,这个是高情商。

“琉璃光”是高健商,转我们凡夫的有漏不净的五蕴色身成为药师佛的琉璃光身,成就不死虹身。不生不灭了,证得不死虹身,你身体怎么不健康呢?这是最究竟、最圆满的健康,所以“琉璃光”是高健商。

“如来”是高智商,将每一个念头都转过来,与我们的真如自性相应,每一个念头当下就是“如来”,每一个念头当下就汇归到我们的真如性海之中来。所以六祖大师说:前念迷即是凡夫,后念悟即是佛。前念著境即是烦恼,后念离境即是菩提。我们后念觉即是佛,这个念头就成“如来”了,这个念头就成“佛”了。凡圣在转念之间,能够念念觉悟就能够念念成佛,念念成佛就是究竟圆满的高智商。高智商最究竟圆满就是念念觉悟,念念不执著于境界。

所以对于佛弟子来说,南无药师琉璃光如来,“药师”就是高情商,“琉璃光”就是高健商,“如来”就是高智商,你看我们就是“三高”的人类的优良产品。所以高健商就能够身体健康无病苦,高情商就能够心灵健康无烦恼,高智商就能够灵性健康出轮回。这是第七点启示。

八、健康是1,其他是0。有健康才有一切,失去健康就失去一切了。我们人要求财富,要求有智慧。财富当然很重要,智慧也很重要,但是如果你没有寿命,你那些财富依托到哪里?所以健康是1。

每个人都可以环顾自己周围的亲人,总会发现在有限的亲友之中,就有许多人都患有各种各样的,当代医学无法治愈的慢性病。我不是否定现代医学,只是谈一谈看法。比方说:坐骨神经痛、关节炎、过敏性鼻炎、痛风、长期失眠,各种心脏病、高血压、糖尿病,各种癌症,乃至于尿毒症,或者说是五种肝炎(甲、乙、丙、丁、戊,五种肝炎)、各种肝炎,哮喘、骨质增生、胃炎、硬皮症等等,这些都是非常普遍的,当代人容易生的疾病。你看那些风湿、骨质增生,好多人都有,原因是不懂得正确地运用自己的身体,不懂得药师法门。虽然是会拿起这本经来念,不知道她在说什么,所以身体还是好不了。

从另外一个角度来看,你反省一下,我们从头到脚,每一个器官都有当代医学束手无策的疾病。所以我们就可以清醒过来,其实当代的医学并不是像我们想象的那么昌明,并不是包治百病。如果我们人体这个最好的医生,你不发挥她的作用,外在的医生再高明,恐怕也是无济于事,暂时地把这个疾病的症状止住了,但是内在,可能把你身体的机能破坏得更大了,你在慢性自杀。

我们不是评判某一个医学体系,你看西医也好,中医也好,藏医、蒙医、傣医,很多种医学。西医有西医的特长,拍片子、照CT,种种,诊断疾病比较准确,并且西医治疗那些急症,或者做外科手术方面,有很卓越的地方。但是西医对于慢性病的治疗方法很多都是不太恰当,很多甚至于都是错误的,比方说手术割除,化疗、放疗,这都是不恰当的手段,都是饮鸩止渴的方法。所以我们要懂得药师法门才能够常保健康。

世界卫生组织在一个报告之中就有指出,人类的健康有四大决定因素:

一是内因,就是父母的遗传因素占到15%。比方说父母亲有高血压,儿女得高血压的机会可能有15%。

二是外因,外部的环境占到17%。其中社会环境占10%,社会环境不好,这个社会很动荡,或者说竞争很激烈,人很紧张,这个影响到健康占10%。自然环境占7%,比方说生活在高压线附近的人,就可能会有白血病。

第三种医疗条件占8%。你不要认为这个医学,这个医疗条件很重要,你看它对我们的健康只是有8%的决定权,只是有8%的影响。

四是个人的生活方式的影响占60%。第四个因素是最重要的,就是前面的三种加起来只占40%,而个人生活方式是不是正确,这个占60%。我们懂不懂得药师法门,懂不懂得正确地认识和运用我们的身体,这个对我们的健康的影响占到60%。

所以要懂得药师法门,要知道科学养生和保健的方法,就可以使高血压的发病率减少55%(这是一个医学组织所做的研究报告),也可以使中风减少75%,使糖尿病减少50%,使肿瘤减少33%。并且你要懂得药师法门,可以使健康寿命延长10岁,生活质量当然就相应地大大提高了。

我们中国人的寿命其实并不短,但是健康寿命不长。有个统计资料说,我们的平均寿命是71.8岁。平均差不多应该可以活到72岁,已经接近世界最发达国家、医疗水平最高的国家的水平。寿命不短,但是健康寿命不长,我们的健康寿命只有62.3岁,在世界排名占到第81位,说明我们健康寿命并不是很长,就是说,你没有什么大病,你能够正常地活着,这个健康寿命。

但是日本,因为是一个佛教国家,大多数人都信佛,台密很重视药师法门,比睿山的药师灯点了一千多年没有熄灭过,所以他们整个国民基本上都懂得药师法门的一些保持身体健康的方法,所以他的健康寿命是74.5岁,排名全世界第一位。

我们非常有必要来学习了解,并且弘扬药师法门,帮助一切的如母众生提高生活质量,真正实现我们昨天所说的六十岁以前没有病,八十岁以前不衰老。这样子,就说明你懂得药师法门,有一点基础了。一定要防患于未然,你用之于预防疾病投入1元钱,就可以减少将来生病的医疗费8.59元,是他们的一个统计的数字。

而且医疗费的支出是不是能够真正地帮你治病呢?不见得。可能这个病还没有治好,其它毛病就冒出来,越冒越多,医源性疾病越来越多。你看那些高血压的人,一辈子要吃降压的药,吃到后来头昏眼花、心慌、心跳加快、骨质疏松,什么毛病都冒出来了。

并且也可以减少这个病发展到危重状态的时候,那种急救的费用可以减少将近100元的开支。

我们能够懂得药师法门,很现实地能够让我们身体健康,然后才能够实现心灵健康。失去健康就失去一切了。有些人说:“比丘常带三分病,无病不肯出三界”。当然了,有病的时候不要慌,这个没有错,但是如果你不懂得药师法门,你身体一天到晚病歪歪的,一天到晚头脑昏昏沉沉的,你说你怎么修行啊?不可能啊!你说你怎么去实现心灵健康、灵性健康啊?都是空话。

所以首先要能够正确地认识我们的身体,其次是要能够正确地使用我们的身体,第三要能够激活我们体内的再生系统,这个很重要。你知道那些佛菩萨他们怎么能够生死自在,想住世多少年就住世多少年吗?他的方法是什么?就是因为懂得药师法门,激活我们人体内的再生系统。

那诺巴有个弟子,他68岁才遇到那诺巴,那诺巴给他一灌顶,一传法,就是这个药师法门,他就能够把身体转过来,一直能够保持孺童文殊相,好像15岁的文殊童子那种相。因为他激活了自己体内的再生系统,就能够扭转时空,就能够获得生死自在的自由,就能够好像龙树菩萨一样,因为掌握了药师法门,激活他体内的再生系统了,所以就能够修复已经受损的脉。

我们昨天讲过,凡夫20岁的时候,72000条脉就生成了;20岁生日过了以后,每一天就死亡两条脉。但是如果你懂得药师法门,能够激活再生系统,你这两条脉可以让它不死亡,不死亡你就赚了一天,多活一天。并且更进一步,还能够修复已经受损的脉,72000条脉不死亡,当然你就生命之树长青,就能够好像龙树菩萨一样活到五百多岁了。

这是我们解释佛住乐音树下说法。

明天我们继续学习,大家一起回向。

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