第五讲

十二大愿，饶益有情，密咒加持德难名，

礼念愿圆成，怨业冰清，寿永福慧宏。

南无药师琉璃光如来！药师海会佛菩萨！

诸位法师，各位居士：首先请大家发起无上的菩提心，为了帮助一切如母有情众生，都能够获得身体健康无病苦、心灵健康无烦恼、灵性健康出轮回的殊胜功德，获得今生今世所求如意，临命终时往生极乐的殊胜功德，所以我们今天进入到《药师经》的第五次学习。

前面我们已经讲过了药师如来的十二大愿中的七大愿――

第一愿，成就法身。

第二愿，成就报身。

第三愿，是智慧资生愿，是讲修智慧，是建设物质文明。

第四大愿，是建设精神文明，导入大乘，“皆以大乘而安立之”，是修定无漏学。

第五大愿，是戒行清净愿，修戒无漏学。

戒定慧三无漏学就可以圆满地包含八万四千法门，可以说三、四、五愿都是缘道谛而发愿。

第六大愿，是缘苦谛发愿。你看，得身健美愿，众生的身体有种种的病苦，有种种的根的缺陷，诸根下劣，“诸根不具”，身体下劣，“丑陋顽愚，盲聋喑哑，挛L背偻，白癞颠狂”，种种的身心的残疾，学习药师法门，都能够得到相好庄严，灵巧有智慧。

第七大愿，诸根具足以后，还要进一步，让他们能够安康乐道愿，消除一切的病苦。

第七大愿说：“若诸有情，众病逼切，无救无归”。被众多的病苦所逼迫，如果没有了解药师法门，这个是一件非常痛苦的，让我们身心不得安宁的一个障碍。

疾病甚至于能够对历史产生重大的影响。比方说，欧洲的历史上就曾经受到过疾病的影响，法国的皇帝拿破仑，他有两种病：一种是皮肤病，另一种就是痔疮。在滑铁卢战争的时候，他的痔疮就发得非常厉害，让他没有办法骑在马背上去巡视阵地，去查看军队。尤其是在决定胜负的最后两天，他的痔疮发得最厉害，根本上没有办法去决策，就躺在帐篷里面，依靠用鸦片来止痛，所以大败，后来被流放到一个荒岛上去了。人生种种不如意事，病苦是一个很大的障碍。

并且这一愿还包括了不单单是让我们将病苦转为健康，而且药师佛的愿力包括了让我们家庭幸福，事业成就的方法。药师佛的愿力说：“家属资具，悉皆丰足，乃至证得无上菩提。”

在1932年的药师法会上，大众就共同发愿说：“第七遵行世尊本愿，普设医院，广施药品，使一切人民，孤苦贫穷悉离病厄，世尊第七本愿，如实成就。”一切孤苦贫穷的人都能够转过来，都能够离开病厄，都能够身心康泰。

今天我们就讲：第八大愿，转女成男愿；第九大愿，魔外归正愿；第十大愿，解脱忧苦愿；第十一大愿，得妙饮食愿。

我们原来讲过，药师法门就是七个字――吃好、睡好、心情好。看起来好像很简单，但是其实是不容易做到的。我们就是因为不懂得怎么吃好，所以才吃出很多毛病来，吃出癌症来，吃出心情很烦乱，吃出愚痴来，因为你不知道怎么吃，大脑供血不足。所以今天就讲两个字――吃好。好像是很简单，但是我告诉你，就是活到七十岁、八十岁，你不懂得药师法门，你还是不知道怎样才能吃好，怎样才能吃出健康来，吃出戒定慧来，吃出相好庄严来，吃出福慧增长来，这个就是一定要懂得药师法门才可以。

今天的内容用一句话来概括，就是希望大家不要做一个好吃的人，要做一个吃好的人。是不是很简单？其实药师法门就告诉我们，要做药师佛的三好学生――吃好、睡好、心情好。

要吃好（hǎo），不要好（hào）吃；要睡好，不要好睡；要情好，不要好情。什么意思呢？就是说，要情好就是你要懂得调控自己的情绪，让自己心情愉快，但是不要好情，不要执著于感情，如果你样样执著，这个就是你的障碍。就这么几个字，但是你要懂得还真不容易！

接下来就说第八大愿。要吃好不容易，我们原来学药师法门的时候，说“吃好”两个字，就听了十个小时。今天讲的只是一点点皮毛。