怎样修药师咒才能治病

第二个问题，怎样修药师咒才能治病。

既然药师咒可以治病，我们知道她的原理了，是清除无形的黑子场，让有形的病和肿瘤，这些包块都能够自动消掉，怎样修药师咒才能够治病呢？才能够起到良好的效果呢？事实上需要五个方面，要注意你有没有这五个方面？有，这个药师咒用起来就会比较灵；没有，肯定效果就差很远了。

第一个方面，要能够遇到善知识。

第二个方面，要能够有正法的传承，我们这个唐密的传承是一直没有断过。

第三个方面，自己要有清净的信心。

第四个方面，要身口意三密相应。在药师定之中持咒，就能够清除黑子场，而得成就，显发真心，而能够成就琉璃光身。

第五个方面，要能够妙用缘起物。

就是说我要回家去修药师定，念药师咒。如果身体不舒服，比方说我是肝炎，是属于湿热内蕴型的，我们原来讲过了，用饮食疗法，茵陈鲜蘑菇粥。我要把蘑菇、茵陈，这些药摆齐，要摆一些水，摆一些粳米放在面前，拿五色线把它连起来，牵在我手里面，手结这个印，印一好，就开始念咒，我就开始作观修。这样子，你这个食物、药物，通过这个咒的加持，它就特别有力量，有药的力量，有本身物质的力量，也有你的心念的力量，也有药师佛的咒加持的力量。当然了，普通的药物，就能够成为起妙用的药物，妙药啊。所以这个就是属于妙用缘起物。

如果摆一个刚好跟你的病相克的药在面前来念，当然这个效果就比较差一些了。所以要能够妙用缘起物。

我们重点说说身密、语密和意密，身、语、意三密相应来成就药师定，来修药师咒。怎么修？

身，首先是要能够断恶修善，要能够无我利他，一切的言行举止，一切的行为都是无我利他的。

更进一步，我们要能够修身密，脚要能够修跏趺坐，如果你要修药师定，当然你能够双跏趺坐是最好，但是一般常规来说，我们就是单盘好了。这个打坐的方法，腿子怎么盘？入禅定，修禅定的方法，打坐的姿势有十二种，单跏趺、双跏趺、六灶坐、狮子坐、象王坐，很多坐了，十二种常用的方法。你要修拙火，当然就最好是用六灶坐，才容易相应。你要成就某一种，要用某一种姿势，这个其实还是有关系的。

经典上说，无量劫以前，有五百位比丘在山林里面，想要成就禅定，修来修去就定不了，不知道怎么办？后来他们就看见一只白猿猴，在他们面前来给他们看，这只猿猴就坐在他们面前把腿子盘起来。他们说，猿猴是不是来启发我们的？他们也就照着把腿子盘起来，果然就容易入定。所以就开始一直练这个跏趺坐。这个左脚是代表水、代表福、代表月亮、代表阴、代表快乐；右脚是代表火、代表智慧、代表空性、代表太阳。这两个脚盘起来，代表乐空双运，悲智双运，代表水火一如，代表日月同体，代表阴平阳秘，代表一切和合，犹如金刚。它的意思是什么？

如果你夏天的时候打坐，应该把左脚在上面，你这个气会沉下去，人会觉得比较清凉，因为它属水，如果你心很散乱的时候，把左脚在上面是对的。

如果你冬天的时候很冷，右脚在上面，或者是你这个心很昏沉，一坐上去就是打瞌睡，右脚在上面，都是可以的，它的作用都有不相同的。

然后，我们用毗卢七支的方法。

之后是调脉，我们身体里面气脉要调一调。我跟大家讲一个最基本的《药师经》的窍诀，就是推开尾闾。

怎么推开？你不要看这个很简单的动作，你先坐好以后，你往前面弯下去，你再坐上来的时候，这个脊椎就会形成S形，屁股就往后面推过去了，人体自然地S形的曲线的时候，就容易坐得安稳。你不推开尾闾的时候，你坐不久，而且坐不了两下，这个腰就弯下来了。就这样子，所以很简单的。

但是，推开尾闾是很重要的一个修色法，修秘密禅，在身体上修的一个基本的方法，手印就是我们刚刚讲的药师佛的根本印。

这是身密。

口密怎么修呢？

口密就是持咒，咒语按照作用来分，她可以分为六大类。

第一类是息灾法的咒。

消灾免难，要持咒。大到战争，可以通过息灾咒能够消除；小到个人的病苦，个人的官非，个人的灾难，都可以通过这个息灾法来消除。

我们举个例子。中国元朝是很厉害的，欧亚两大洲都是中国的地盘，当时的蒙古人很厉害，一直打到欧洲去。你知道现在的匈牙利人是什么人吗？从人种上来说，匈牙利人就是蒙古人，是成吉思汗的子孙。他们一直打到欧洲地，留在那里不动了，他们的血型跟蒙古人的血型一样的。

我看过一个报道，说匈牙利原来有个餐馆，叫你去检测你的遗传基因，如果你的基因跟成吉思汗的基因是一样的，就可以让你免费吃三天。结果你知道有多少人吗？他们的国家有超过二十分之一的人都有成吉思汗的血统。

不是说成吉思汗真的是留下了那么多的蒙古人在那个地方，而是因为当时成吉思汗作为一个战胜者，去到那个地方以后，他把很多女子都掳掠过去，然后让那些女子都怀下小孩子了，事实上就有他的遗传基因了。

我们说一个息灾的例子。元朝元世祖忽必烈的疆域已经很广泛了，当时朝鲜也是属于他管，他就想着，海上还有一个小国家，日本还没有臣服，所以他就下令造一艘很大的船，让蒙古的军队坐着那个海船去攻打日本。

日本人预先知道这个消息了，不过他们整个国家都信佛，在国师的建议下，就在比睿山启建一个药师法会，全国人民都同心协力来念药师咒，修药师法。也很奇怪的，蒙古军队的船差不多靠近日本了，突然之间就有暴风，龙卷风，所有的战船全部都沉在海里面去了。所以日本从此以后就非常相信药师法，他们很多地方都建有药师寺，寺院名字就叫药师寺，原因是因为他们原来通过这个方法能够止息战争，能够让国家太平。

小到个人的牢狱之灾，官非，都可以通过这个息灾。

第二类是属于增益咒，能够增长一切的利益和功德。

如果是息灾法，一般是用“嗡”字开头，用“娑哈”来结束。好像药师咒也是如此，“嗡，@杀逝，@杀逝，@杀社，三没揭帝，莎哈。”

增益法，比方说我们要增长什么东西，我们要求增长财富，要增长官位，要增长寿命，要求子，这都是增长。这些增益咒，都是用“嗡”字开头，也是用“嗡”字来结束的。你要求婚姻美满，这个都是属于增益咒。

第三类是敬爱法，要让人家很尊敬自己。

修这个法，会让人对自己很敬爱，很尊重，乃至于会让一些鬼神都很尊重这个修法的人，乃至于动物也都会很顺从和尊重。

修这种法一般她里面会有一个“舍”字，用这个“舍”字结束。比方说我们念作明佛母的增益咒，“嗡，咕汝，咕咧舍以梭哈。”这个“舍以”很多出现都是以表示敬爱的。

第四类是招摄法，能够勾招摄取。

招请本尊是属于招摄法，一般是用“嗡”字开头，“札”字结尾，这是招请本尊的法。如果我们要能够来摄受鬼神，一般是用“札”字开头，用“伺蕖崩唇崾的。如果是驱使动物，一般是用“嗽恕崩纯头，用“扎恕崩唇崾。

第五类是调伏法，能够调御降伏的咒法。比方说使怨家仇敌转变过来，生欢喜心，让恶人转为善人，这些都是用调伏法，用“恕弊挚头，用“呸”字结束。

第六类是摧灭法，这个是属于诛法，诛法是能够摧毁恶魔，维护正法的，一般都是用“恕弊挚头，用七个“恕弊掷唇嵛驳摹

但是这种诛法，亦即摧灭法，一般是不会轻易传，因为他还是比较容易造恶业。如果没有真正的菩提心，他是不允许用这个的。

如果是有根基，要传给你的话，也是有个要求，好像我们桌子这么大一个大石头，你用咒能够让它粉碎，然后又用咒让它自己合起来。这样子就可以用这个诛法。

这是讲六类的咒。